பல கிறிஸ்தவர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள்: தேவன் அன்பாயிருக்கிறார், அவர் சர்வ வல்லவர், அப்படியிருக்க அவர் ஏன் நம்மை துன்பப்படுவதற்கு அனுமதிக்கிறார்? அவர் நம்மை கைவிட்டுவிட்டாரா? இந்த கேள்வி எப்போதுமே எனக்கு புதிராகவே இருக்கிறது, ஆனால் சமீபத்தில், ஜெபம் மற்றும் தேடலின் மூலம், நான் கொஞ்சம் அறிவொளியையும் வெளிச்சத்தையும் பெற்றுள்ளேன். இது தேவனைப் பற்றிய எனது தவறான புரிதல்களைத் தீர்த்துள்ளது, துன்பம் என்பது தேவன் நம்மை ஒதுக்கித் தள்ளுவதில்லை என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன், மாறாக, நம்மைச் சுத்திகரித்து காப்பாற்றுவதற்காக தேவனால் மிகவும் கவனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவை தேவனின் மிகப்பெரிய கிருபை!

சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவை தேவனின் மிகப்பெரிய கிருபை

தேவன் சொல்லுகிறார்: “அந்த மூன்றாம் பங்கை நான் நெருப்புக்குள்ளாக்கி, வெள்ளியை உருக்குகிறதுபோல அவர்களை உருக்கி, பொன்னைப் புடமிடுகிறதுபோல அவர்களைப் புடமிடுவேன்; அவர்கள் என் நாமத்தை அழைப்பார்கள்; நான் அவர்கள் கூப்பிடுதலைக் கேட்பேன்; இது என் ஜனமென்று நான் சொல்லுவேன், யேகோவா என் தேவனென்று அவர்கள் சொல்லுவார்கள்” (சகரியா 13:9) “இதோ, உன்னைப் புடமிட்டேன்; ஆனாலும் வெள்ளியைப்போலல்ல, உபத்திரவத்தின் குகையிலே உன்னைத் தெரிந்துகொண்டேன்” (ஏசாயா 48:10). அதேபோல் 1 பேதுரு 5:10 சொல்கிறது “கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் தமது நித்திய மகிமைக்கு அழைத்தவராயிருக்கிற சகல கிருபையும் பொருந்திய தேவன்தாமே கொஞ்சக்காலம் பாடநுபவிக்கிற உங்களைச் சீர்ப்படுத்தி, ஸ்திரப்படுத்தி, பலப்படுத்தி, நிலைநிறுத்துவாராக.”

தேவனின் வார்த்தைகளிலிருந்தும், வேதவசனங்களிலிருந்தும் நாம் காணலாம், அவர் துன்பப்படுவதை அனுமதிப்பதில் தேவனுடைய சித்தம் இருக்கிறது, அது நம்மை சுத்திகரித்து காப்பாற்றுவதாகும்; இது தேவன் நமக்கு அளித்த விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு நமக்கு வருவதற்கு முன்பு, நாம் அனைவரும் தேவனின் வழியை நிலைநிறுத்துபவர்களாக நம்மை நினைத்துக்கொள்கிறோம், மேலும் நம்மில் சிலர் தேவனைக் கைவிடுவதன் மூலமும், செலவழிப்பதன் மூலமும், உழைப்பதன் மூலமும், ஊழியஞ்செய்வது மூலமும், தேவனுக்காக உழைப்பதன் மூலமும், துன்பத்தையும் விலையையும் செலுத்துவதன் மூலமும், நாம் தேவனுடைய சித்தத்தின் அடிப்படையில் இருக்கிறோம் என்று முழுமையாகக் கருதுகிறோம், அதாவது நாம் அவரை மிகவும் நேசிக்கிறோம், நாம் அவரிடம் மிகவும் பக்தியுள்ளவர்கள் என்று கருதுகிறோம். வேறு யாராக இருந்தாலும் எதிர்மறையாகவும் பலவீனமாகவும் மாறலாம் அல்லது தேவனை காட்டிக் கொடுக்கலாம், இதுபோன்ற செயலை ஒருபோதும் செய்ய முடியாது என்று நாம் நம்புகிறோம். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், ஒரு வேலையை இழப்பது, அல்லது நிதி நெருக்கடி போன்ற சிரமங்களை நாம் எதிர்கொள்ளும்போது, நாம் தேவனுக்கு எதிராக புகார் செய்கிறோம், நம்முடைய நம்பிக்கையை இழக்கிறோம், இனி அவருக்காக செலவு செய்ய கூட தயாராக இல்லை. துரதிர்ஷ்டம் நம் குடும்பங்களைத் தாக்கும்போது அல்லது ஏதேனும் பேரழிவு ஏற்பட்டால், நாம் இன்னும் தேவனைப் பற்றி புகார் செய்யலாம், ஏனென்றால் நம் தனிப்பட்ட நலன்களுக்கு ஏதேனும் இடையூறு ஏற்படுகிறது. நாம் நம் வழக்கை வாதிடுகிறோம், சண்டையிடுகிறோம், கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், தேவனை காட்டிக்கொடுத்து, நம் நம்பிக்கையை கைவிடுகிறோம். அவருடைய வழியை நாம் பின்பற்ற வேண்டும் என்று தேவன் பல சந்தர்ப்பங்களில் கூறியுள்ளார், மேலும், “உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உன் முழு இருதயத்தோடும் உன் முழு ஆத்துமாவோடும் உன் முழு மனதோடும் அன்புகூருவாயாக” (மத்தேயு 22:37). இருப்பினும், நம்முடைய மாம்ச நலன்களை மேலும் அதிகரிக்க நாம் எப்போதும் கணக்கிடுகிறோம், மேலும் தேவன் மீதுள்ள அன்பிற்கும் மேலாக அவற்றைப் பொக்கிஷமாகக் கருதுகிறோம். தேவன் நம் கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப செயல்படும்போது, நாம் அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம், புகழ்கிறோம், ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யாதபோது, தேவனைப் பற்றிய தவறான புரிதல்களையும் புகார்களையும் உருவாக்குகிறோம், அல்லது அவரைக் காட்டிக் கொடுக்கிறோம். சாத்தான் நம்மை எவ்வளவு ஆழமாக சீர்கெடுத்துவிட்டான் என்பதை இது காட்டுகிறது. நாம் எப்போதுமே நம்முடைய விசுவாசத்தில் ஆசீர்வாதங்களைத் தொடர்கிறோம், இது அடிப்படையில் தேவனோடு பரிவர்த்தனை செய்ய முயற்சிப்பதாகும் உண்மையில் அப்படிச் செய்வது சுயநலமானது, வெறுக்கத்தக்கது, முற்றிலும் காரணம் இல்லாதது! இந்த கட்டத்தில், நமக்குள் தேவனுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்வதற்கும் எதிர்ப்பதற்கும் சாத்தானிய மனநிலையைப் பற்றிய உண்மையான புரிதலைப் பெறலாம், அதேபோல் நம்முடைய விசுவாசத்தில் உள்ள தவறான நோக்கங்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் பற்றிய சில விவேகங்களையும் பெறலாம். நாம் எதை வாழ்கிறோம் என்பது தேவன் நம்மிடம் கோருவதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதையும், தேவனின் ஆசீர்வாதங்களையும் ஒப்புதலையும் பெறுவதற்கு நாம் முற்றிலும் தகுதியற்றவர்கள் என்பதையும் காணலாம். அதேபோல், இதுபோன்ற சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு மூலம், தேவனின் பரிசுத்தத்தையும் நீதியையும் நாம் அனுபவிக்க முடியும், மேலும் அவர்மீதுள்ள நமது நம்பிக்கையில் எத்தனை கலப்படங்கள் உள்ளன என்பதை உணரலாம். ஆசீர்வாதங்களைத் தேடும் நோக்கத்துடன் நாம் தொடர்ந்து அவரை நம்பினால், தேவன் நம்மீது வெறுப்படைந்து, வெறுக்கும்படி மட்டுமே அது செய்யும். சோதனைகள் மூலம் அம்பலப்படுத்தப்பட்டவுடன், நம்முடைய சீர்கேடு மிகப் பெரியது, நம்முடைய குறைபாடுகள் பலவும் இருப்பதைக் காண முடிகிறது, இதனால் நாம் ஜெபத்தில் தேவனுக்கு முன்பாக வர ஆரம்பிக்கலாம், அவருடைய வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம், பின்னர் நமக்குள் இருக்கும் இடங்களைப் பற்றி சிந்தித்து அறிந்து கொள்ளலாம். தேவனுடைய சித்தத்திற்கு இணங்கவில்லை. தேவனை எவ்வாறு திருப்திப்படுத்துவது, அவருக்காக சாட்சியாக நிற்பது என்பதை நாம் தேடலாம், மேலும் அறியாமலே, நாம் தேவனுடன் மிக நெருக்கமான ஐக்கியத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறோம். இத்தகைய அனுபவத்திற்குப் பிறகு, நாம் நம்மைப் பற்றிய புரிதலையும், தேவனின் மனநிலையைப் பற்றிய சில புரிதலையும் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், நாம் மிகவும் நிலையானவர்களாகவும் முதிர்ச்சியடைந்தவர்களாகவும் ஆகிவிடுகிறோம், மேலும் நமது திமிர்பிடித்த மற்றும் வஞ்சக மனப்பான்மை ஓரளவு மாற்றப்படுகிறது. சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவை நமக்கு சில சரீர துன்பங்களை உண்டாக்குகின்றன என்றாலும், அது நம்மில் கொண்டுவரும் கனியாகிய இரட்சிப்பு மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவவை நம் வாழ்விற்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும் மற்றும் மேம்படுத்தும்.

யுகங்கள் முழுவதும் பரிசுத்தவான்களின் அனுபவங்களிலிருந்தும் இதை நாம் காணலாம். தேவன் மோசேயைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு, மோசேயை முதன்முதலில் 40 ஆண்டுகளாக வனாந்தரத்தில் தயார்படுத்தினார். அந்த நேரத்தில், மோசே எல்லா விதமான கஷ்டங்களையும் சகித்துக்கொண்டார், அவருடன் பேச யாரும் இல்லை, மேலும் அவர் அடிக்கடி காட்டு மிருகங்களையும் கடுமையான காலநிலையையும் எதிர்கொண்டார். அவரது உயிருக்கு தொடர்ந்து ஆபத்து இருந்தது. அத்தகைய கடுமையான சூழலில் அவர் நிச்சயமாக மிகவும் கஷ்டப்பட்டார். சிலர் கேட்கலாம், “தேவன் மோசேயை நேரடியாகப் பயன்படுத்த முடியவில்லையா? முதலில் அவரை 40 வருடங்களுக்கு ஏன் வனாந்தரத்திற்கு அனுப்ப வேண்டியிருந்தது?” இதில் நாம் தேவனின் தயவைக் காண்கிறோம். மோசே நீதி உணர்வைக் கொண்ட ஒரு நேர்மையான மனிதர் என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் அவருக்கு நீதியைப் பற்றிய எண்ணத்திலிருந்து மனக்கிளர்ச்சியுடன் செயல்படும் மனநிலையும் மனப்பான்மையும் இருந்தது. ஒரு எகிப்திய சிப்பாய் ஒரு இஸ்ரவேலரை அடிப்பதைக் கண்ட அவர், எகிப்தியரின் தலையில் தாக்கி, அவரைக் கொன்றார். மோசேயின் இயல்பான மனநிலையும் வீரதீர ஆவியும் தேவனுடைய சித்தத்திற்கு இணக்கமாக இல்லை, எனவே தேவன் அவரை நேரடியாகப் பயன்படுத்தியிருந்தால், அவர் தொடர்ந்து தனது செயல்களில் இந்த குணாதிசயங்களையே நம்பியிருப்பார், மேலும் இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திலிருந்து விடுவித்துக் கொண்டுபோகும்படியான தேவன் அவனுக்கு ஒப்புவித்ததை நிறைவேற்றாமலே போயிருப்பார். இதனால்தான் மோசே 40 ஆண்டுகளாக வனாந்தரத்தில் தங்கியிருந்தார், இதனால் அவர் தேவனின் பயன்பாட்டிற்கு மிகவும் பொருத்தமானவராக இருப்பார். இத்தகைய கடினமான, விரோதமான சூழலில், மோசே தொடர்ந்து ஜெபித்து தேவனை நோக்கி கூப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், தேவனின் சர்வ வல்லமையையும் ஆளுகையையும் கண்டார், தொடர்ந்து உயிர்வாழ்வதற்காக தேவனையே நம்பினார். அவனுடைய மனோபாவமான, இயற்கையான கூறுகள் தேய்ந்துபோனது, மேலும் அவர் உண்மையான நம்பிக்கையையும் தேவனுக்கு கீழ்ப்படிதலையும் வளர்த்துக் கொண்டார். ஆகவே, இஸ்ரவேலரை எகிப்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்லும்படி தேவன் மோசேயை அழைத்தபோது, மோசே எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ளவும் கீழ்ப்படியவும் முடிந்தது, தேவனின் வழிகாட்டுதலுடன், அவர் தேவனின் ஆணையை சுமுகமாக நிறைவேற்றினார்.

வேதாகமத்தில் யோபுவின் கதையும் உள்ளது. யோபு தனக்குண்டாயிருந்த யாவும் பறித்துக்கொள்ளப்பட்டு சோதனைகளுக்கு ஆளானார், அவருடைய பிள்ளைகள் அழிக்கப்பட்டார்கள், அவரே தன் உடலெங்கும் பருக்களால் வாதிக்கப்பட்டார், ஆனாலும் அவர் துன்பப்பட்ட போதிலும், அவர் ஒருபோதும் தனது வார்த்தைகளால் கூட பாவம் செய்யவில்லை; அவர் தேவனைப் பற்றி புகார் செய்யவுமில்லை, ஆனால் தேவனிடம் இருந்து எல்லாவற்றையும் தனது இதயத்திற்குள் ஏற்றுக்கொண்டார். அவரால் தேவனின் விருப்பத்தைத் தேட முடிந்தது, இறுதியில், “கர்த்தர் கொடுத்தார், கர்த்தர் எடுத்தார்; கர்த்தருடைய நாமத்துக்கு ஸ்தோத்திரம் என்றான்” (யோபு 1:21). மற்றும் “தேவன் கையிலே நன்மையைப் பெற்ற நாம் தீமையையும் பெறவேண்டாமோ என்றான்?” (யோபு 2:10). இக்காரியங்களைச் சொல்வதற்கு அவர் தேவன்பேரில் உண்டாயிருந்த தனது நம்பிக்கை, பயம் மற்றும் தேவனுக்கு கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றை நம்பியிருந்தார், இதன் மூலம் தேவனுக்கு சாட்சியாக நின்றார். இவ்வளவு பெரிய சோதனைகள் மூலம் யோபு சாட்சியாக நிற்க முடிந்தது, தேவன் எல்லாவற்றையும் ஆளுகிறார் என்றும், அவருடைய உடமைகள் மற்றும் குழந்தைகள் அனைத்தும் தேவனால் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் அவர் நம்பினார், எனவே அவற்றை எடுத்துச் செல்வது தேவனின் உரிமை. ஒரு சிருஷ்டிகராக, அவரை ஏற்றுக்கொண்டு அவரிடத்தில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சிருஷ்டிக்கப்பட்ட சிருஷ்டி என்னும் நிலையில் நின்று, சிருஷ்டிகருக்கு நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிவதற்கான யோபுவின் திறன் தேவனுக்கு சாட்சியாக இருந்தது. தேவன் பின்னர் ஒரு பெருங்காற்றிலிருந்து யோபுவுக்குத் தோன்றினார், தேவன் தன்னுடன் தன் வாயால் பேசுவதை யோபு கேட்டார்; அவர் தேவனைப் பற்றிய உண்மையான புரிதலைப் பெற்றார். யோபு ஒரு வசதியான சூழலில் அவர் ஒருபோதும் பெறாத ஒரு அருளைப் பெற்றார், மேலும் இது சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு மூலம் யோபுக்கு வழங்கப்பட்ட மிகப்பெரிய ஆசீர்வாதமாகும். சோதனைகளுக்குப் பிறகு யோபு தனது நண்பர்களிடம் சொன்னது போல, “அவர் என்னைச் சோதித்தபின் நான் பொன்னாக விளங்குவேன்” (யோபு 23:10).

சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு உண்மையில் தேவனின் உண்மையான மற்றும் மெய்யான அன்பு என்பதை இது நமக்குக் காட்டுகிறது. அவற்றின் மூலம்தான் நாம் தேவனால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு இரட்சிக்கப்பட முடியும், இதன் மூலம் தேவனின் சித்தத்திற்கு இணங்குகிற மனிதர்களாக மாறுகிறோம். இந்த விஷயங்கள் நமக்கு ஏற்பட தேவன் அனுமதிக்க இதுவே காரணம்.

பொருட்களினால் நம் வாழ்வில் கிருபை வளர உதவ முடியுமா?

பெரும்பாலும், தேவனின் நல்ல நோக்கங்களைப் பற்றிய புரிதல் நமக்கு இல்லை, மேலும் நாம் விரும்பியபடி விஷயங்கள் நடக்கும் என்று நம்புகிறோம். சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்த நாம் குறிப்பாக விரும்பவில்லை. அதற்கு பதிலாக, நம் வாழ்க்கையிலோ அல்லது நம் அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையிலோ எந்தவிதமான பேரழிவுகளும் இல்லாமல் முற்றிலும் அமைதியான வாழ்க்கையை எதிர்பார்க்கிறோம். எல்லாம் சீராகச் செல்லவும், தேவனின் ஆசீர்வாதங்களையும் அருளையும் அனுபவிக்கவுமே நாம் விரும்புகிறோம். ஆனால் ஒரு வசதியான சூழல் நம் சீர்கெட்ட மனப்பான்மையைத் துடைக்க அனுமதிக்குமா என்பதை நாம் எப்போதாவது கருத்தில்கொள்கிறோமா? தேவனின் தன்மை மற்றும் இருப்பை அறிய பொருள் ஆசீர்வாதம் உண்மையில் நமக்கு உதவ முடியுமா? அவருடைய கருணையையும் கிருபையையும் மட்டுமே நாம் அனுபவித்தால், அது அவர்மீதுள்ள நம்பிக்கையை அதிகரிக்கச் செய்து, தேவனுக்கு உண்மையான அன்பையும் கீழ்ப்படிதலையும் வளர்த்துக் கொள்ள அனுமதிக்க முடியுமா? தேவனின் வார்த்தைகள், “நீ தேவனின் கிருபையை மட்டுமே அனுபவித்து, அமைதியான குடும்ப வாழ்க்கை அல்லது பொருள் ஆசீர்வாதங்களைக் கொண்டிருந்து, நீ தேவனைப் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், தேவன் மீதான உனது விசுவாசத்தை வெற்றிகரமானதாக கருத முடியாது. தேவன் ஏற்கனவே மாம்சத்தில் ஒரு கட்ட கிருபையின் கிரியையை மேற்கொண்டுள்ளார், ஏற்கனவே மனுஷனுக்குப் பொருள் ஆசீர்வாதங்களையும் வழங்கியுள்ளார், ஆனால் மனுஷனை கிருபை, அன்பு மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றால் மட்டுமே பரிபூரணமாக்க முடியாது. மனுஷனின் அனுபவங்களில், அவன் தேவனின் சிறிதளவு அன்பை எதிர்கொள்கிறான், தேவனின் அன்பையும் இரக்கத்தையும் காண்கிறான், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அவற்றை அனுபவித்திருப்பதால், தேவனின் கிருபை அவருடைய அன்பு மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றால் மனுஷனை பரிபூரணமாக்க இயலாது என்பதையும், அவற்றால் மனுஷனுக்குள் எது சீர்கெட்டிருக்கிறது என்பதை வெளிப்படுத்த முடியாது என்பதையும், அவற்றால் மனுஷனை அவனது சீர்கெட்ட மனநிலையிலிருந்து விரட்டவோ, அல்லது அவனது அன்பையும் விசுவாசத்தையும் பரிபூரணமாக்கவோ இயலாது என்பதையும் அவன் காண்கிறான். தேவனுடைய கிருபைக்கான கிரியையானது ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தின் கிரியையாகத்தான் இருக்கிறது, மேலும் தேவனை அறிந்து கொள்வதற்காக மனுஷன் தேவனின் கிருபையை அனுபவிப்பதை சார்ந்திருக்க முடியாது” (“வேதனைமிகுந்த உபத்திரவங்களை அனுபவிப்பதன் மூலம் மட்டுமே தேவனின் அன்பை உன்னால் அறிந்துகொள்ள முடியும்”).

தேவனின் வார்த்தைகள் தெளிவாக உள்ளன. தேவனின் கருணையையும் கிருபையையும் அனுபவிப்பதில் நாம் கவனம் செலுத்தினால், நம்முடைய சீர்கெட்ட மனப்பான்மையிலிருந்து நாம் விடுபட முடியாது என்பது மட்டுமல்லாமல், நம்முடைய ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையில் நாம் வளரமாட்டோம், நம்முடைய நம்பிக்கை, அன்பு, கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை முழுமையடையாது. வேதாகமம் கூறுகிறது, “மூடரின் நிர்விசாரம் அவர்களை அழிக்கும்” (நீதிமொழிகள் 1:32). எந்தவொரு சோதனைகளும் சுத்திகரிப்பும் இல்லாமல் ஒரு வசதியான சூழலுக்குள் நாம் தொடர்ந்து வாழ்ந்தால், நம் இதயங்கள் படிப்படியாக தேவனிடம் இருந்து தொலைவில் வளரும், மேலும் உயிரின சுகபோகங்களுக்கான பேராசையின் விளைவாக நாம் இழிவுபடுத்தப்படுவோம். நம்முடைய சீர்கேடு நிறைந்த மனநிலையோடு, வயிறு நிறைய உணவு மற்றும் மனதில் கவலைகள் இல்லாமல், இறுதியில் எதையும் சாதிக்காமல், நம் வாழ்க்கையைத் துடைக்கிறோம். இது ஒரு பெற்றோராக இருப்பதைப் போன்றது. நீங்கள் எப்போதுமே உங்கள் பிள்ளையை மிக்க இடங்கொடுத்துச் செல்லமாக வளர்க்கிறீர்கள், அவர்கள் என்ன தவறு செய்தாலும் மன்னிக்கும் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருந்தால், எந்தக் கட்டத்தில் அந்தக் குழந்தை அவர்களின் எதிர்மறை பண்புகளை மாற்றி முதிர்ச்சியடைய முடியும்? எனவே, ஒரு வசதியான சூழல் நம் வாழ்வின் வளர்ச்சிக்கு எந்த வகையிலும் பயனளிக்காது; மாறாக, அது மாம்சத்தின் இன்பங்களுக்காக நம்மை இச்சை மற்றும் பேராசை கொண்டவர்களாக ஆக்கும், மேலும் நாம் தொடர்ந்து தேவனின் கிருபையையும் ஆசீர்வாதங்களையும் கோருவோம், மேலும் சுயநலவாதிகள், பேராசை கொண்டவர்கள், தீயவர்கள், மற்றும் வஞ்சகர்களாக மாறுகிறோம். நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலையிலிருந்து தப்பித்து, தேவனின் சித்தத்திற்கு ஏற்ற மக்களாக மாற விரும்பினால், தேவனின் கிருபையிலும் ஆசீர்வாதங்களிலும் ஈடுபடுவதிலும், வசதியான சூழலில் தேவனை நம்புவதிலும் நாம் திருப்தியடைய முடியாது, ஆனால் நாம் இன்னும் சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்புக்கு செல்ல வேண்டும். நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலைகளிலிருந்து விடுபட்டு, தேவனால் சுத்திகரிக்கப்படுவதற்கான ஒரே வழி அதுதான்.

சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு மூலம் எவ்வாறு கடந்துச் செல்வது

தேவனுடைய வார்த்தைகள் கூறுகிறது, “நீ துன்பத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, நீ மாம்சத்தைப் பற்றிய அக்கறையை ஒதுக்கி வைக்கவும், தேவனுக்கு எதிராக குறைகூறாமல் இருக்கவும் வேண்டும். தேவன் உன்னிடமிருந்து தன்னை மறைக்கும்போது, அவரைப் பின்பற்றுவதற்கான விசுவாசத்தை நீ கொண்டிருக்க வேண்டும். உனது முந்தைய அன்பைத் தடுமாறவோ கலைக்கவோ அனுமதிக்காமல் பராமரிக்க வேண்டும். தேவன் என்ன செய்தாலும், அவருக்கு எதிராக குறைகூறுவதை விட, நீ அவருடைய வடிவமைப்பிற்கு கீழ்ப்படிந்து, உன் மாம்சத்தை சபிக்க ஆயத்தமாக இருக்க வேண்டும். நீ சோதனைகளை எதிர்கொள்ளும்போது, நீ கடுமையாக அழும் போதிலும் அல்லது நீ அன்பு செலுத்தும் சில பொருட்களை விட்டுவிட விருப்பமில்லாமல் உணரும் போதிலும், நீ தேவனை திருப்திப்படுத்த வேண்டும். இதுவே, உண்மையான அன்பாகவும் விசுவாசமாகவும் இருக்கிறது. உன் உண்மையான வளர்ச்சி எதுவாக இருந்தாலும், நீ முதலில் கஷ்டத்தையும், உண்மையான விசுவாசத்தையும் அனுபவிக்கும் விருப்பத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் மற்றும் மாம்சத்தை கைவிடுவதற்கான விருப்பமும் உன்னிடத்தில் இருக்க வேண்டும். தேவனுடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக தனிப்பட்ட கஷ்டங்களைத் தாங்கவும், உன் தனிப்பட்ட ஆர்வங்களை இழக்கக் கொடுக்கவும் நீ ஆயத்தமாக இருக்க வேண்டும். நீ உன் இருதயத்தில் உன்னைப் பற்றி வருத்தப்படும் திறனுடனும் இருக்க வேண்டும்: கடந்த காலத்தில், உன்னால் தேவனை திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை, எனவே, இப்போது நீ உன்னை வருத்திக் கொள்ளலாம். இந்த விஷயங்களில் நீ குறைவில்லாமல் இருக்க வேண்டும். இவற்றின் மூலம்தான் தேவன் உன்னை பரிபூரணமாக்குவார். இந்த அளவுகோல்களை உன்னால் பூர்த்தி செய்ய முடியவில்லை என்றால், உன்னால் பரிபூரணமாக்கப்பட முடியாது” (“பரிபூரணமாக்கப்பட வேண்டியவர்கள் சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும்”).

தேவனின் வார்த்தைகள் நமக்கு நடைமுறையில் ஒரு பாதையைத் தருகின்றன. நாம் கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ளும்போது, தேவனின் கிரியைகளைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறை மிக முக்கியமானது, மேலும் தேவனுக்காக சாட்சியாக நிற்க முடியுமா, அவரால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு இரட்சிக்கப்படமுடியுமா என்பதோடு நேரடியாக தொடர்புடையது. நாம் சீர்கேடு நிறைந்த சாத்தானிய மனநிலையை நம்பி, சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு மூலம் மாம்ச சுகபோகங்களுக்கு பேராசை கொண்டவர்களாக இருந்தால், எப்போதும் நம்முடைய சொந்த நலன்களுக்காகவே கருத்தில் கொண்டு திட்டமிடுகிறோம் என்றால், நாம் தேவனைப் பற்றிய புகார்களை உருவாக்குவோம்; நாம் அவருக்கு எதிராக போராடுவோம், எதிர்ப்போம், அல்லது தேவனுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யவோ அல்லது எதிர்க்கவோ கூட செய்வோம். பின்னர் நாம் சாத்தானுக்கு ஒரு பரியாசமுள்ள நபர்களாகவே இருக்கிறோம், நம்முடைய சாட்சியத்தை முற்றிலுமாக இழக்கிறோம். ஆனால், கஷ்டங்களின் மூலம் நாம் தேவனுடைய வேலையை ஏற்றுக் கொள்ளவும், கீழ்ப்படிந்து, தேவனின் விருப்பத்தையும் தேவைகளுக்குள்ளும் நம்மால் தேட முடியுமானால், மாம்சத்தை கைவிட்டு சத்தியத்தை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவர முடிந்தால், மாம்சத்தில் துன்பப்படுவதற்கும் தேவனுக்கு சாட்சியாக இருப்பதற்கும் விரும்புகிறோம், இந்தச் சூழல்களை நாம் தேவன் மீதுள்ள அன்புடனும், அவரை திருப்திப்படுத்தும் விருப்பத்துடனும் அனுபவிக்க முடிந்தால், இந்த சோதனைகள் மூலம் நாம் மேலும் உண்மைகளைப் புரிந்து கொள்ள முடியும், நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலை தேவனால் சுத்தப்படுத்தப்படலாம், மேலும் தேவனுடைய சித்தத்தோடு நாம் இணக்கமான மனிதர்களாக மாறலாம்.

சிறிது காலத்திற்கு முன்பு என் குடும்பத்தில் சில தொல்லைகள் வளர்ந்தன—என் கணவர் எங்கள் வணிகத்திற்காக தனது சப்ளையரை இழந்தார், என் குழந்தைக்கு வேலையில் சிரமங்கள் இருந்தன, வியாபாரத்தில் தொடர்ந்து சிக்கல்கள் இருந்தன. நான் மிகவும் வருத்தமாகவும் மனச்சோர்விலும் இருந்தேன், தேவனிடம் முணுமுணுப்பதை என்னால் தடுக்க முடியவில்லை. நான் ஒவ்வொரு நாளும் தேவனுக்காக கடினமாக உழைக்கிறேன், சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள தெருத்தெருவாக சென்றேன், நானே செலவு செய்தேன் என்று உணர்ந்தேன், எனவே என் குடும்பத்தில் இந்த விஷயங்கள் ஏன் நடக்கும்? தேவன் எப்படி என் குடும்பத்தை பாதுகாக்கவில்லை? அந்தக் காலகட்டத்தில், நான் வேதத்தைப் படிப்பதில் குறைந்த நேரத்தை செலவிட்டேன், நான் தொடர்ந்து கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டு வேலை செய்தாலும், என் இருதயம் எப்போதுமே கசப்புடன் இருந்தது, அந்த சூழலில் தேவன் எனக்கு என்ன செய்வார் என்று எனக்குத் தெரியாது.

பின்பு, நான் தேவனை ஜெபத்தில் தேடி, அவருடைய இந்த வார்த்தைகளை வாசித்தேன்: “நான் அவர்களைக் குணப்படுத்தக் கூடும் என்று மட்டுமே பலர் என்னில் விசுவாசம் வைக்கிறார்கள். தங்கள் உடல்களில் இருந்து அசுத்த ஆவிகளை விரட்ட நான் என் வல்லமையை பயன்படுத்துவேன் என்று மட்டுமே பலர் என்னில் விசுவாசம் வைக்கிறார்கள், மேலும் என்னிடம் இருந்து தாங்கள் சமாதானத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பெற்றுக்கொள்ள முடியும் என்றே மிகப் பலர் என்னை விசுவாசிக்கிறார்கள். பெரும் பொருட் செல்வங்களை என்னிடம் இருந்து நாடிப் பெறவே பலரும் என்னை விசுவாசிக்கிறார்கள். இந்த வாழ்க்கையை சமாதானத்துடன் கழிக்கவும் இனிவரும் உலகில் பாதுகாப்பாகவும் நல்லவிதமாக இருக்கவுமே பலர் என்னை விசுவாசிக்கிறார்கள். நரகத்தின் வேதனைகளைத் தவிர்க்கவும் பரலோகத்தின் ஆசிர்வாதங்களைப் பெறவுமே பலர் என்னை விசுவாசிக்கிறார்கள். பலரும் தற்காலிகமான ஆறுதலுக்காகவே என்னை விசுவாசிக்கிறார்களே தவிர இனி வரும் உலகத்தில் எதையும் நாடிப்பெறத் தேடவில்லை. நான் என் கோபத்தை மனிதன் மேல் காட்டி அவன் முன்னர் பெற்றிருந்த மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் பறித்துக்கொண்ட போது, மனிதன் சந்தேகம் கொண்டவனானான். நரகத்தின் வேதனைகளை அளித்து பரலோகத்தின் ஆசிர்வாதங்களைத் திரும்ப எடுத்துக்கொண்ட போது, மனிதனின் வெட்கம் கோபமாக மாறியது. மனிதன் தன்னைக் குணப்படுத்தும்படி என்னைக் கேட்டபோது, நான் அவனுக்குச் செவிகொடுக்காததோடு அவனிடத்தில் வெறுப்புடையவனானேன்; பதிலாக மனிதன் என்னைவிட்டு விலகி தீய மருந்துகள் மற்றும் சூனிய வழிகளைத் தேடினான். என்னிடத்தில் இருந்து மனிதன் கோரிய அனைத்தையுமே நான் எடுத்துக்கொண்ட போது, ஒரு தடயமும் இன்றி ஒவ்வொருவரும் மறைந்து போயினர். இவ்வாறு, நான் அதிக அளவில் கிருபையை அளிப்பதால் மனிதனுக்கு என்னிடம் விசுவாசம் இருக்கிறது, மேலும் பெற வேண்டியதோ இன்னும் அதிகமாக உள்ளது” (“விசுவாசத்தைப் பற்றி உனக்கு என்ன தெரியும்?”).

தேவனின் வார்த்தைகளைப் படிக்கும்போது எனக்கு உதவ முடியவில்லை, ஆனால் அழுதேன்—நான் மனம் உடைந்தேன், வேதனையடைந்தேன், வெட்கப்பட்டேன். விசுவாசத்தைப் பற்றிய எனது முன்னோக்கு எல்லாமே தவறானது என்றும், அது ஆசீர்வாதங்களையும் அருளையும் தேடுவது மட்டுமே என்றும் நான் கண்டேன். தேவன் என்னை ஆசீர்வதித்தபோது, நான் உற்சாகமாக வெளியே சென்று சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டேன், என்னைச் செலவழித்தேன், சிரமங்களுக்கோ சோர்வுக்கோ அஞ்சவில்லை. ஆனால் என் குடும்பத்தில் சிரமங்கள் வளர்ந்தபோது, நான் பலவீனத்திலும் எதிர்மறையிலும் வாழத் தொடங்கினேன், தேவனைப் பற்றிய புகார்களை வளர்த்துக் கொண்டேன், என் குடும்பத்தைப் பாதுகாக்கவில்லை என்று அவரைக் குற்றம் சாட்டினேன். நான் தேவனுக்கு எதிராக ஒரு சுவரை என் இதயத்தில் வைத்தேன். நான் சில ஆத்துமா தேடல்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, “என் கடின உழைப்பு தேவனின் அன்பைத் திருப்பிச் செலுத்துவது அல்ல, ஆனால் அது தேவனின் ஆசீர்வாதங்களுக்கு ஈடாக இருக்கிறது இது தேவனுடன் ஒரு பரிவர்த்தனை நடத்துவதல்லவா? தவறான உந்துதல்களும், கலப்படமும் நிறைந்த அந்த வகையான நம்பிக்கை தேவனின் அங்கீகாரத்தைப் பெறுவது எப்படி? தேவனின் சுவாசத்தில் நான் தொடர்ந்து சுவாசித்துக் கொண்டிருந்தேன், அவர் படைத்த சூரியனையும் மழையையும் அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தேன், அவரால் உருவாக்கப்பட்ட பூமியின் அருட்கொடையிலிருந்து விலகி வாழ்ந்தேன், ஆனால் தேவனுக்கு எதையும் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான எண்ணங்கள் எனக்கு இல்லை. அதற்கு பதிலாக, நான் தேவனின் தொடர்ச்சியான கோரிக்கைகளை முன்வைத்தேன். அது முற்றிலும் காரணமில்லாதது அல்லவா?” தேவன் மீதுள்ள அந்த வகையான விசுவாசம் எவ்வளவு இழிவானது மற்றும் மோசமானது என்பதை அப்போதுதான் நான் கண்டேன். தேவனை வணங்குவதில் படைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனின் நிலையில் நான் நிச்சயமாக நிற்கவில்லை. தேவனுக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டுமென்றால், நான் முதலில் ஒரு சிருஷ்டியின் நிலையில் நிற்க வேண்டும் என்பதையும், சிருஷ்டிகர் என்ன செய்தாலும், அவர் கொடுத்தாலும் எடுத்துச் சென்றாலும், நான் கீழ்ப்படியாமல், வாதிடாமல் சமர்ப்பிக்க வேண்டியிருந்தது என்பதையும் நான் புரிந்துகொண்டேன். என் வழக்கு. ஒரு உயிரினம் வைத்திருக்க வேண்டிய காரணம் அதுதான். என் கணவரின் அல்லது என் மகனின் வேலை சூழ்நிலைகளில் என்ன நடந்தாலும், தேவனின் திட்டங்களுக்கும் ஏற்பாடுகளுக்கும் அடிபணிய நான் தயாராக இருப்பேன், தேவனைப் பற்றி புகார் செய்ய மாட்டேன் என்று நான் தேவனிடம் தீர்மானித்தேன் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். இவை அனைத்தையும் நான் உணர்ந்தவுடன், நான் மிகவும் சுதந்திரமாக உணர்ந்தேன், படிப்படியாக என் நெருக்கத்தின் நிலையிலிருந்து வெளியே வந்தேன். இந்த சிக்கல்களால் நான் இனி தொந்தரவு செய்யப்படவில்லை அல்லது கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அமைதியாக வேலை செய்யவும், தேவனுக்காக என்னை செலவழிக்கவும் முடிந்தது.

இந்த அனுபவம் உண்மையில் நம் வாழ்வின் வளர்ச்சிக்கு எவ்வளவு நம்பமுடியாத நன்மை பயக்கும் சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு என்பதை எனக்குக் காட்டியது. அவற்றின் மூலம் நாம் கொஞ்சம் கஷ்டப்பட்டாலும், வாழ்க்கையில் மிக அருமையான பொக்கிஷங்களை அறுவடை செய்கிறோம், தேவன்மீது நம்முடைய நம்பிக்கையும் அன்பும் வளர்கிறது. தேவனின் அங்கீகாரத்தைப் பெற முற்படும் அனைத்து சகோதர சகோதரிகளும் இப்போது தேவனின் உற்சாகமான நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் அவரைப் பற்றி தவறாகப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் எந்தவிதமான கஷ்டங்களையும் எதிர்கொள்ளமுடியாது. எதிர்காலத்தில் நாம் எதிர்கொள்ளும் சோதனைகள் அல்லது விரும்பத்தகாத விஷயங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், நாம் தேவனுக்கு முன்பாக அமைதியாகி, அவருடைய சித்தத்தை நாடி சத்தியத்தை நாடுவோம். சோதனைகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு மூலம் தேவன் நமக்கு அளித்த ஆசீர்வாதங்களை இந்த வழியில் நாம் அனுபவிக்க முடியும்! தேவனுக்கு நன்றி!