நோவாவின் காலத்தில் மனிதகுலத்தைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, கொலை மற்றும் தீ வைத்தல், கொள்ளை மற்றும் திருட்டு, மற்றும் விபச்சாரம் ஆகியவை அந்தக் கால மக்களுக்கு இரண்டாம் சுபாவம் ஆகிவிட்டது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். அவர்கள் தேவனை விட்டு விலகுகினார்கள், தேவனின் வார்த்தைகளுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, இறுதியில் தேவன் அவர்களை ஒரு பெரிய ஜலப்பிரளயத்தால் அழித்தார். இன்றைய உலக மக்களைப் பார்க்கிறோம்: அவர்கள் தீமையை மதிக்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு நகரத்திலும் தெருக்களிலும் சந்துகளிலும் கரோக்கி பார்கள், கால் மசாஜ் பார்லர்கள், விடுதிகள் மற்றும் நடனக் கிளப்கள் போன்ற இடங்களைக் காணலாம்; மக்கள் புசிக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், களிக்கிறார்கள், மாம்சத்தின் இச்சைகளில் ஈடுபடுகிறார்கள்; பெரும்பாலான மக்கள் புகழ், ஆதாயம் மற்றும் அந்தஸ்துக்காக ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் திட்டமிடுகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் ஏமாற்றுகிறார்கள், நண்பர்களும் உறவினர்களும் விதிவிலக்கல்ல. மக்கள் அனைவரும் சத்தியத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்கள் அநீதியை நேசிக்கிறார்கள், பாவத்தில் வாழ்கிறார்கள்; சத்தியத்தைத் தேடுவதற்கோ அல்லது உண்மையான வழியைத் தேடுவதற்கோ யாரும் முன்முயற்சி எடுப்பதில்லை, மேலும் அவர்கள் தேவனை வெளிப்படையாக மறுதலித்து எதிர்க்கிறார்கள். மனிதகுலம் அனைவருமே சாத்தானின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் வாழ்கிறார்கள், மேலும் தேவனை நம்புகிறவர்கள் கூட உலகப் போக்குகளைப் பின்பற்றத் தாழ்த்திக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பாவ இன்பங்களை விரும்புகிறார்கள், எப்போதும் பாவச் சுழற்சியில் வாழ்ந்து பின்னர் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கர்த்தருடைய போதனைகளை நன்கு அறிந்திருந்தாலும் நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவதில்லை. இதுபோன்ற காட்சிகள் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கர்த்தராகிய இயேசு சொன்ன தீர்க்கதரிசனத்தை மனதில் கொண்டு வரமுடியாது: “நோவாவின் நாட்களில் நடந்ததுபோல மனுஷகுமாரனுடைய நாட்களிலும் நடக்கும். நோவா பேழைக்குள் பிரவேசித்த நாள்வரைக்கும் ஜனங்கள் புசித்துக் குடித்தார்கள், பெண்கொண்டு கொடுத்தார்கள்; ஜலப்பிரளயம் வந்து எல்லாரையும் அழித்துப்போட்டது. … மனுஷகுமாரன் வெளிப்படும் நாளிலும் அப்படியே நடக்கும்” (லூக்கா 17:26-30). இந்த தீர்க்கதரிசனத்திலிருந்து கடைசி நாட்களின் மக்கள் நோவாவின் காலத்து மக்களைப் போல சீர்கெட்டவர்களாகவும், பொல்லாதவர்களாகவும் மாறும்போது, கர்த்தர் மீண்டும் வருவார் என்பதை நாம் காணலாம். ஆனால் தேவன் எந்த விதத்தில் தோன்றுவார்? நாம் அவரை எவ்வாறு வரவேற்று வாழ்த்த வேண்டும்?

கடைசி நாட்களில் தேவன் எப்படி வருவார்?

பைபிளில் இந்த வசனத்தைப் பற்றி பலர் பேசுகிறார்கள்: “மனுஷகுமாரன் வல்லமையோடும் மிகுந்த மகிமையோடும் வானத்தின் மேகங்கள்மேல் வருகிறதை அவர்கள் காண்பார்கள்” (மத்தேயு 24:30). கர்த்தர் திரும்பி வரும்போது, அவர் வெளிப்படையாக ஒரு மேகத்தின் மீது வருவார் என்றும், அவர் நம்மை நேரடியாக பரலோகராஜ்யத்திற்கு எழுப்பி கொண்டுச்செல்லுவார் என்றும் எல்லோரும் அவரைக் காண்பார்கள் என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆகவே, தேவன் ஒரு மேகத்தின் மீது வருவதற்காக அவர்கள் செயலற்ற முறையில் காத்திருக்கிறார்கள். ஆயினும், உண்மை என்னவென்றால், கர்த்தர் திரும்பி வருவதற்கு இன்னும் ஒரு வழி இருக்கிறது என்று கூறும் வேதாகம தீர்க்கதரிசனங்களை நாம் புறக்கணித்துள்ளோம். “திருடனைப்போல் வருகிறேன்” (வெளிப்படுத்தல் 16:15), “நீ விழித்திராவிட்டால், திருடனைப்போல் உன்மேல் வருவேன்….” (வெளிப்படுத்தல் 3:3), “இதோ, வாசற்படியிலே நின்று தட்டுகிறேன்; ஒருவன் என் சத்தத்தைக்கேட்டு, கதவைத் திறந்தால், அவனிடத்தில் நான் பிரவேசித்து, அவனோடே போஜனம்பண்ணுவேன், அவனும் என்னோடே போஜனம்பண்ணுவான்” (வெளி 3:20), “மின்னல் கிழக்கிலிருந்து தோன்றி மேற்குவரைக்கும் பிரகாசிக்கிறதுபோல, மனுஷகுமாரனுடைய வருகையும் இருக்கும்” (மத்தேயு 24:27), “நீங்கள் நினையாத நாழிகையிலே மனுஷகுமாரன் வருவார்; ஆதலால், நீங்களும் ஆயத்தமாயிருங்கள்” (மத்தேயு 24:44). இந்த தீர்க்கதரிசனங்களில் கர்த்தர் “திருடனைப்போல்,” திரும்பி வருவதையும், அவர் “வாசலில் நின்று தட்டுவார்.” என்றும் குறிப்பிடுகிறார். தேவன் அமைதியாகவும் இரகசியமாகவும் வருவார் என்பதையும், யாருக்கும் தெரியாமல் இது நிகழும் என்பதையும் இது நிரூபிக்கிறது. இந்த வசனங்களில் “மனுஷகுமாரனுடைய வருகையை” மற்றும் “மனுஷகுமாரன் வருகிறார்,” என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் “மனுஷகுமாரன்” பற்றிய எந்தக் குறிப்பும் தேவனின் மாம்ச அவதாரம் என்று பொருள். மனிதனிலிருந்து பிறந்து சாதாரண மனிதத்தன்மை கொண்டவரை மட்டுமே “மனுஷகுமாரன்” என்று அழைக்க முடியும்; கர்த்தர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு அவருடைய ஆவிக்குரிய சரீரத்தின் வடிவத்தில் வந்தால், அவரை “மனுஷகுமாரன்” என்று அழைக்க முடியாது. ஆகவே, கடைசி நாட்களில், மனிதன் மத்தியில் இரகசியமாக கிரியைச் செய்ய தேவன் மாம்சத்தில் திரும்புகிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது.

இந்த கட்டத்தில், சிலர் குழப்பமடைந்து, “கர்த்தர் மேகங்களுடன் வருவார், எல்லா கண்களும் அவரைக் கானும், ஆனால் கர்த்தர் மாம்சத்தில் இரகசியமாக வருவார் என்று வேதாகமம் தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறது. இது ஒரு முரண்பாடு அல்லவா?” உண்மையில், தேவனின் வார்த்தைகளில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை. கர்த்தருடைய வருகை இரண்டு வழிகளில் நடக்கிறது: ஒரு வழி அவர் வெளிப்படையாக மேகங்களுடன் வருகிறார், மற்றொன்று அவர் ஒரு திருடனைப் போல ரகசியமாக வருகிறார். தேவன் தீர்க்கதரிசனம் கூறியது அனைத்தும் நிறைவேறும், ஆனால் தேவன் கட்டங்களில் செயல்படுகிறார், அவருடைய கிரியைக்கு ஒரு திட்டம் உள்ளது. தேவன் முதலில் மாம்சத்தில் வந்து எடுத்து மனிதனை இரட்சிப்பதற்காக தனது கிரியையைச் செய்ய இரகசியமாக வருகிறார், பின்னர் அவர் அனைவருக்கும் வெளிப்படையாகத் தோன்றுகிறார், நல்லவர்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பதற்கும் துன்மார்க்கரைத் தண்டிப்பதற்கும் மேகத்தின் வருகிறார்.

கடைசி நாட்களில் தேவன் என்ன கிரியை செய்ய வருகிறார்?

தேவன் ஏன் இரகசியமாகமுதலில் வருகிறார்? இது கடைசி நாட்களில் தேவன் தோன்றும்போது அவர் செய்யும் கிரியையைப் பற்றியது. இந்த வசனங்களை வேதாகமத்திலிருந்து படிப்போம்: “நியாயத்தீர்ப்பு தேவனுடைய வீட்டிலே துவக்குங்காலமாயிருக்கிறது” (1 பேதுரு 4:17). “என்னைத் தள்ளி என் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொள்ளாதவனை நியாயந்தீர்க்கிறதொன்றிருக்கிறது; நான் சொன்ன வசனமே அவனைக் கடைசிநாளில் நியாயந்தீர்க்கும்” (யோவான் 12:48). “மிகுந்த சத்தமிட்டு: தேவனுக்குப் பயந்து, அவரை மகிமைப்படுத்துங்கள்; அவர் நியாயத்தீர்ப்புக்கொடுக்கும் வேளைவந்தது; வானத்தையும் பூமியையும் சமுத்திரத்தையும் நீரூற்றுகளையும் உண்டாக்கினவரையே தொழுதுகொள்ளுங்கள் என்று கூறினான்” (வெளிப்படுத்தல் 14:7). “ஜெயங்கொள்ளுகிறவனெவனோ அவனை என் தேவனுடைய ஆலயத்திலே தூணாக்குவேன், அதினின்று அவன் ஒருக்காலும் நீங்குவதில்லை” (வெளிப்படுத்தல் 3:12). “இன்னும் அநேகங்காரியங்களை நான் உங்களுக்குச் சொல்லவேண்டியதாயிருக்கிறது, அவைகளை நீங்கள் இப்பொழுது தாங்கமாட்டீர்கள். சத்திய ஆவியாகிய அவர் வரும்போது, சகல சத்தியத்திற்குள்ளும் உங்களை நடத்துவார்; அவர் தம்முடைய சுயமாய்ப் பேசாமல், தாம் கேள்விப்பட்டவைகள் யாவையுஞ்சொல்லி, வரப்போகிற காரியங்களை உங்களுக்கு அறிவிப்பார்” (யோவான் 16:12-13). தேவனுடைய வார்த்தை சொல்கிறது: “இயேசு மனுஷரிடையே அதிகக் கிரியை செய்த போதிலும், அவர் எல்லா மனுஷருக்கான மீட்பை மட்டுமே முடித்து மனுஷனின் பாவநிவாரணப்பலியாக மாறினார்; அவர் மனுஷனின் சீர்கெட்ட மனநிலையிலிருந்து அவனை விடுவிக்கவில்லை. சாத்தானின் ஆதிக்கத்லிருந்து மனுஷனை முழுமையாக இரட்சிக்க, இயேசு பாவநிவாரணப்பலியாக மாறி, மனுஷனின் பாவங்களைத் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், சாத்தானால் சீர்கெட்டுப்போன மனநிலையிலிருந்து மனுஷனை முற்றிலுமாக விடுவிக்க தேவன் இன்னும் பெரிய கிரியைகளையும் செய்ய வேண்டும். ஆகவே, இப்போது மனுஷன் அவனது பாவங்களுக்காக மன்னிக்கப்பட்டதால், மனுஷனை புதிய யுகத்திற்கு வழிநடத்திச் செல்ல தேவன் மாம்சத்திற்குத் திரும்பி, ஆக்கினைத்தீர்ப்பு மற்றும் நியாயத்தீர்ப்புக்கான கிரியையைத் தொடங்கினார். இந்தக் கிரியை மனுஷனை ஒரு உயர்ந்த ராஜ்யத்திற்குக் கொண்டு வந்துள்ளது” (மாம்சத்தில் தோன்றுகிற வார்த்தை என்பதன் முகவுரை).

கடைசி நாட்களில் கர்த்தர் திரும்பி வரும்போது, அவர் அதிக சத்தியங்களை வெளிப்படுத்துவார், நியாயத்தீர்ப்பைச் செய்வார் என்பதை இந்த வார்த்தைகளிலிருந்து நாம் காணலாம். நம்முடைய சீர்கேட்டை நியாயந்தீர்க்கவும் அம்பலப்படுத்தவும் “அவர் பேசிய வார்த்தையை” அவர் பயன்படுத்துவார், இதனால் நாம் நம்மைப் பற்றி சிந்திக்கவும், உண்மையான மனந்திரும்புதலையும் மாற்றத்தையும் அடையவும், இறுதியில் தேவனால் சுத்திகரிக்கப்படவும், ஜெயிக்கப்படுபவர்களாகவும் மாறிவிடுவோம். ஏனென்றால், நாம் கர்த்தராகிய இயேசுவால் மீட்கப்பட்டாலும், நம்முடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டாலும், நம்முடைய பாவத்தின் வேர், அதாவது, நம்முடைய பாவ இயல்பு நமக்குள் ஆழமாக இருந்து, அதனால் கட்டுண்டு இருக்கிறோம், நம்மால் உதவ முடியாது, ஆனால் அடிக்கடி பாவங்களைச் செய்ய மட்டுமே முடியும். இங்கே இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன: மற்றவர்கள் நமது நலன்களுக்கு எதிரான விஷயங்களைச் செய்யும்போது, நாம் அவர்களை வெறுத்து கோபப்படக்கூடும்; பொதுவாக, நாம் தேவனுக்கு விசுவாசமாக இருந்து, அவருக்குக் கீழ்ப்படிவோம் என்று நாம் கூறுகிறோம், ஆனால் நாம் விரும்பாதது ஏதாவது நடக்கும்போது, தேவனை தவறாகப் புரிந்துகொண்டு அவரைக் குற்றம் சாட்டுகிறோம், கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், தேவனைக் கூட கைவிடுகிறோம். பாவத்தின் சாரங்கள் மற்றும் தடைகளிலிருந்து நாம் நம்மை விடுவித்துக் கொள்ளவில்லை என்பதையும், நாம் இன்னும் பாவம் செய்து, பின்னர் மன்னிப்பு பெறும் நிலையில் வாழ்கிறோம் என்பதையும், நமது சீர்கேட்டை ஒருமுறை சுத்திகரிக்க நியாயத்தீர்ப்பு கிரியையைச் செய்ய தேவனின் மாம்சத்தில் வருதல் தேவை என்பதையும் இது காட்டுகிறது. அனைத்தும் நாம் தேவனின் சத்தத்தைக் கேட்கும்போது, தேவனுக்கு முன்பாக எழுப்பப்படுகிறோம், தேவனுடைய வார்த்தைகளின் நியாயத்தீர்ப்பையும் தண்டனையையும் அனுபவிக்கும்போது, நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலை சுத்திகரிக்கப்படும்போது, நாம் தேவனுக்குக் கீழ்ப்படியலாம், தேவனை வணங்கலாம், எந்த சூழ்நிலையிலும் தேவனை நேசிக்கலாம், அதாவது நாம் தேவனால் ஜெயங்கொள்ளுகிறவர்களாகிறோம். வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் தீர்க்கதரிசனமாகக் கூறப்பட்ட 14,4000 ஜெயங்கொள்ளுகிறவர்கள் இவர்கள், இது வெளிப்படுத்துதல் 14-ஆம் அதிகாரம் 4-ஆம் வசனத்தை நிறைவேற்றுகிறது: “ஸ்திரீகளால் தங்களைக் கறைப்படுத்தாதவர்கள் இவர்களே; கற்புள்ளவர்கள் இவர்களே; ஆட்டுக்குட்டியானவர் எங்கே போனாலும் அவரைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் இவர்களே; இவர்கள் மனுஷரிலிருந்து தேவனுக்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கும் முதற்பலனாக மீட்டுக்கொள்ளப்பட்டவர்கள்.” கர்த்தர் முதன்முதலில் மிகுந்த மகிமையுடன் ஒரு மேகத்தின் மீது திரும்பினால், எல்லா மக்களும் அவரை வணங்குவதற்காகசாஷ்டாங்கம் பணிவார்கள். மனிதனின் இயல்புக்குள் தேவனுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியையும் எதிர்ப்பையும் அம்பலப்படுத்த முடியாது, மேலும் நம்மை நியாயந்தீர்க்கும் பொருட்டு நமது சீர்கெட்ட வெளிப்பாடுகளை இலக்காகக் கொண்ட சத்தியங்களை தேவன் வெளிப்படுத்துவது ஆதாரமற்றதாக இருக்கமுடியாது. தேவன் நம்முடைய சீர்கெட்ட சாராம்சத்தை வெளிப்படுத்தினாலும், அதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டோம், மேலும் நம்மைச் சுத்திகரிக்கவும் மாற்றவும் முடியாது. அப்படியானால், ஜெயிகிறவர்களை உருவாக்கும் கிரியையை தேவன் செய்ய முடியாது.

மேலும், கடைசி நாட்களில், தேவன் ஒவ்வொரு வகை நபர்களையும் வெளிப்படுத்துவார், ஒவ்வொருவரையும் ஒவ்வொரு வகையிலும் பிரித்து, நல்லவர்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார், துன்மார்க்கரைத் தண்டிப்பார். கர்த்தர் மிகுந்த மகிமையுடன் ஒரு மேகத்தின் மீது திரும்பி வந்தால், அனைவரும் அவரைப் பார்த்து, அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து தரையில் சாஷ்டாங்கம் விழுந்தது புலம்புவார்கள். அவர்கள் தேவனை நம்பினாலும், சாத்தானுக்குச் சொந்தமானவர்களாக இருந்தாலும் சரி, அவர்கள் சத்தியத்தை நேசித்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் தேவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்களா அல்லது அவரை எதிர்த்தார்களா என்பதை யாரும் தேவனால் வெளிப்படுத்த முடியாது. பின்னர், வேதாகமத்தில் முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி அறுவடை செய்வதும், ஒவ்வொன்றையும் அவற்றின் வகையின்படி பிரிப்பதும், செம்மறி ஆடுகளை ஆடுகளிலிருந்து பிரிப்பதும், கோதுமையை களைகளிருந்து பிரிப்பதும், வரமுடியாது. யார் நல்லவர், யார் பொல்லாதவர் என்று தேவன் அறிந்திருந்தாலும், மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால், அவர்கள் அதை ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள், மிகக் குறைவாகவே அதை நம்புவார்கள். ஆகவே, மனிதனை ஒரு முறை இரட்சிப்பதற்கும், ஒரு குழுவை வெல்வதற்கும், ஒவ்வொன்றையும் அவற்றின் வகையின்படி பிரிப்பதற்கும் தேவன் கடைசி நாட்களில் நியாயத்தீர்ப்பைச் செய்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. இதைச் செய்ய, அவர் முதலில் மாம்சமாகி இரகசியமாக வர வேண்டும். ஜெயங்கொள்ளுகிறவர்கள் குழு நிறைவேறினவுடனே, தேவனின் இரகசிய கிரியையின் காலம் முடிவடையும், அப்போதுதான் தேவன் வெளிப்படையாக மேகங்களுடன் வருவார், எல்லா நாடுகளுக்கும் மக்களுக்கும் நல்லவர்களுக்கும் வெகுமதி அளிப்பதற்கும் துன்மார்க்கரைத் தண்டிப்பதற்கும் தொடங்குவார். தேவனின் நியாயத்தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டு சுத்திகரிக்கப்பட்ட அனைவருமே இறுதியில் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குள் கொண்டு செல்லப்படுவார்கள், அதே சமயம் மாம்சத்தில் வந்த தேவனின் கிரியையை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்களும், தேவனை எதிர்ப்பதும், அவதூறு செய்வதும், தூஷணம் செய்வதுமானவர்கள் அனைவருமே வெளிப்படுத்தப்படுவார்கள் பொல்லாத ஊழியர்கள் மற்றும் களைகள் வெளிப்படுத்தப்படும். இத்தகைய மக்கள் அனைவருமே பேரழிவுகளில் அதிக அழுகை மற்றும் பற்கடிப்பைக் கொண்டிருப்பார்கள். அப்போதுதான் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்திலிருந்து வரும் இந்த தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறும்: “இதோ, மேகங்களுடனே வருகிறார்; கண்கள் யாவும் அவரைக் காணும், அவரைக் குத்தினவர்களும் அவரைக் காண்பார்கள்; பூமியின் கோத்திரத்தாரெல்லாரும் அவரைப் பார்த்துப் புலம்புவார்கள்” (வெளிப்படுத்தல் 1:7).

கர்த்தருடைய தோற்றம் மற்றும் கிரியையை நாம் எவ்வாறு வாழ்த்த வேண்டும்?

மாம்சத்தில் வந்த தேவன் இரகசியமாக செயல்படுகையில், கர்த்தரை வாழ்த்த நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:20 கூறுகிறது: “இதோ, வாசற்படியிலே நின்று தட்டுகிறேன்; ஒருவன் என் சத்தத்தைக்கேட்டு, கதவைத் திறந்தால், அவனிடத்தில் நான் பிரவேசித்து, அவனோடே போஜனம்பண்ணுவேன், அவனும் என்னோடே போஜனம்பண்ணுவான்.” மத்தேயு 25:6 சொல்கிறது: “நடுராத்திரியிலே: இதோ, மணவாளன் வருகிறார், அவருக்கு எதிர்கொண்டுபோகப் புறப்படுங்கள் என்கிற சத்தம் உண்டாயிற்று.” இந்த வசனங்களிலிருந்து, கடைசி நாட்களில், தேவன் தம்முடைய சொற்களால் நம் கதவுகளைத் தட்டுவார், மணவாளன் திரும்பி வந்த செய்தியை நம்மிடம் உரைப்பார். ஆகவே, ஒருவர் நமக்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்போது, நாம் திறந்த இருதயத்தோடு தேட வேண்டும், தேவனின் சத்தத்தைக்க் கேட்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். இது தேவனின் சத்தமாக நாம் அங்கீகரிக்கும் வரை, கடைசி நாட்களில் தேவனின் கிரியையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் சமர்ப்பிப்பதற்கும் நாம் ஆயத்தபட வேண்டும். இதுதான் கர்த்தருடைய வருகையை வாழ்த்துவதன் பொருள்.

இப்போதெல்லாம், சர்வவல்லமையுள்ள தேவனுடைய திருச்சபை மட்டுமே தேவன் மாம்சத்தில் இரகசியமாக வந்துள்ளார் என்பதையும், அவர் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன், கடைசி நாட்களின் கிறிஸ்து என்பதையும் வெளிப்படையாக சாட்சியமளிக்கிறது. சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் மில்லியன் கணக்கான வார்த்தைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளார், மேலும் அவர் தேவனுடைய வீட்டிலிருந்து தொடங்கி, தனக்கு முன்பாக வரும் அனைவரையும் சுத்திகரித்து, இரட்சிக்கிறார். சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் தோன்றி கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளாக தனது வேலையைச் செய்து வருகிறார், அவர் ஏற்கனவே ஒரு குழுவை ஜெயங்கொள்ளுகிறவர்களாக மாற்றியுள்ளார்—தேவனின் நியாயத்தீர்ப்புக் கிரியை இப்போது அதன் முடிவை நெருங்குகிறது. உலகம் முழுவதும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பேரழிவுகள் நிகழ்கின்றன; நோவாவின் நாட்கள் நெருங்கி வருகின்றன. நாம் புத்தியுள்ள கன்னிகைகளாக இருக்க வேண்டும், கடைசி நாட்களில் சர்வவல்லமையுள்ள தேவனின் கிரியையை விசாரிக்க துரிதப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் தேவனை வாழ்த்துவதற்கும், பேரழிவுகள் வருவதற்கு முன்பே எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதற்கும் நமக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும். தேவன் மாம்சத்தில் வந்த கிரியையைத் தேடவும் விசாரிக்கவும் மறுத்து, மேகங்களுடன் தேவன் வருவார் என்ற எண்ணத்தில் நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தால், நாம் கர்த்தரால் கைவிடப்பட்டு புறக்கணிக்கப்படுவோம், மேலும் பேரழிவுகளில் அடித்துச் செல்லப்படுவோம், தண்டிக்கப்படுவோம். சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் சொல்வது போலவே இவைகள்: “நான் சொல்வதை பலர் பொருட்படுத்தாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இயேசுவைப் பின்பற்றிக்கொண்டு தன்னைப் பரிசுத்தவான் என்று அழைத்துக்கொள்ளும் ஒவ்வொருவருக்கும் நான் இன்னும் சொல்ல விரும்புகிறேன். இயேசு வானத்திலிருந்து ஒரு வெண்மையான மேகத்தின் மீது இறங்கி வருவதை நீங்கள் உங்களது கண்களால் காணும்போது, அது நீதியின் சூரியனுடைய பகிரங்கமான தோற்றமாக இருக்கும். ஒருவேளை, அது உங்களுக்கு மிகுந்த உற்சாகத்தைத் தரும் நாழிகையாக இருக்கும். ஆனால் இயேசு வானத்திலிருந்து இறங்குவதை நீங்கள் காணும் நேரம், நீங்கள் தண்டிக்கப்பட நரகத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய நேரமாகவும் இருக்கும் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இது தேவனின் இரட்சிப்பின் திட்டத்தின் இறுதி காலமாக இருக்கும். மேலும், நல்லவருக்கு, தேவன் வெகுமதி அளித்து துன்மார்க்கரைத் தண்டிக்கும் காலத்தில் இந்த முடிவு இருக்கும். சத்தியத்தின் வெளிப்பாடு மாத்திரம் இருக்கின்ற நிலையில், மனிதன் அடையாளங்களைக் காண்பதற்கு முன்னமே தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பு முடிந்திருக்கும்” (வார்த்தை, தொகுதி 1. தேவனுடைய தோற்றமும் கிரியையும். “இயேசுவின் ஆவிக்குரிய சரீரத்தை நீ காணும் நேரத்தில், தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் புதிதாக்கியிருப்பார்”).