“நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது ஒரு மருத்துவரைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக சுற்றித் திரியுங்கள்” என்ற சொற்றொடர், மக்கள் நோய்வாய்ப்படும்போது கவலை, உதவியற்ற தன்மை மற்றும் பீதி போன்ற உணர்வுகள் நேரடியாக பிரதிபலிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள், எல்லாமே தேவனால் படைக்கப்பட்டவை என்பதையும், தேவன் நமக்கு சுவாசத்தைக் கொடுத்தார் என்பதையும், மனிதனின் ஜீவனையும் மரணத்தையும் தேவன் ஏற்பாடு செய்கிறார் ஆட்சி செய்கிறார் என்பதையும் நாம் அறிந்திருந்தாலும், நோயை எதிர்கொள்ளும்போது என்ன செய்வது என்று நாம் இன்னும் நஷ்டத்தை உணர முடியும். ஆகவே இந்த விஷயத்தில் நான் குழப்பமடைந்தேன்: நோய் நமக்கு நேரிடும் போது, அதை அமைதியாக எதிர்கொள்ளவும், தேவன்மீது உண்மையான நம்பிக்கை வைத்திருக்கவும் நாம் அதை எவ்வாறு அனுபவிக்க வேண்டும்? இதைப் பற்றி நான் அடிக்கடி தேவனிடம் ஜெபித்தேன், தேடினேன், சிறிது நேரம் கழித்து, நான் புரிந்துகொண்டேன்: நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, நாம் நோய்வாய்ப்பட்டதன் பின்னணியில் தேவனின் சித்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலமும், நான்கு கொள்கைகளை பயிற்சி செய்வதன் மூலமும் நான் புரிந்துகொண்டேன். நடைமுறையில் நாம் அமைதியின்மை, பீதி மற்றும் உதவியற்ற உணர்வுகளைத் தீர்த்து, தேவன்மீது உண்மையான நம்பிக்கையை உருவாக்க முடியும். இது உங்கள் அனைவருக்கும் உதவியாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் எனது சிறிய, எளிமையான புரிதலை எனது சகோதர சகோதரிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

1. நோயின் தோற்றத்தை புரிந்து கொள், தேவனுக்கு எதிராக புகார் செய்யாதே

நாம் நோய்வாய்ப்பட்டால், ஒவ்வொருவரும் அதைப் பற்றி தங்கள் சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பார்கள், மேலும் சில சகோதர சகோதரிகள் தங்கள் நோயைப் பற்றி புகார் கூறுவார்கள், “நான் தேவனை நம்பும்போது இந்த நோய் எனக்கு எப்படிப் வந்தது?” மேலும் “தேவன் ஏன் என்னைக் கவனித்துப் பாதுகாக்கவில்லை?” சில சகோதர சகோதரிகளும் இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தேவனை ஒருவிதத்தில் அதிருப்தி படுத்தியதால் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று நினைப்பார்கள், தேவன் அவர்களுடன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, எனவே அவர்கள் விரக்தியடைந்து கைவிடுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தேவனை தங்கள் எதிர்மறையான நிலையில் தவறாகப் புரிந்துகொண்டு குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்…. இவை நோய்வாய்ப்படும்போது நம்மிடம் இருக்கக்கூடிய மனநிலையின் வெளிப்பாடுகள், அவை அனைத்தும் நோயின் தோற்றத்தை புரிந்து கொள்ளாததால் ஏற்படுகின்றன. உண்மையில், நாம் எந்த வகையான நோயைப் பெற்றாலும், நாம் தேவனைக் குறை கூறவோ அல்லது தேவனை தவறாகப் புரிந்து கொள்ளவோ கூடாது, ஏனென்றால் நோய் சாத்தானிடமிருந்து வருகிறது, ஏனென்றால் அது சாத்தானால் சீர்கெட்டப் பிறகு வந்தது. தேவனின் வார்த்தை கூறுகிறது, “மனிதர்கள் அனுபவிக்கும், பிறப்பு, மரணம், வியாதி மற்றும் முதுமை ஆகியவற்றால் வரும் ஜீவகாலம் முழுவதற்குமான துன்பத்தின் மூலகாரணம் என்னவாக இருக்கிறது? இந்த விஷயங்களை ஜனங்கள் கொண்டிருக்க காரணம் என்னவாக இருந்தது? முதன்முதலில் சிருஷ்டிக்கப்பட்டபோது மனிதர்கள் அவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அல்லவா? அப்படியானால், இவை எங்கிருந்து வந்தன? மனிதர்கள் சாத்தானால் சோதிக்கப்பட்டு, அவர்களின் மாம்சம் சீர்கெட்டுப்போன பிறகு, அவை உருவாகின. மனித மாம்சத்தின் வேதனையும், அதன் துன்பங்களும், வெறுமையும், மனித உலகின் மிகவும் துயர் மிகுந்த விவகாரங்களும், சாத்தான் மனிதகுலத்தை சீர்கெட்டுப் போகச் செய்தவுடனேயே வந்துவிட்டன. மனிதர்கள் சாத்தானால் சீர்கெடுக்கப்பட்ட பிறகு, அது அவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் மேன்மேலும் சீரழிந்தனர். மனிதகுலத்தின் வியாதிகள் மேன்மேலும் தீவிரமாகின. அவர்களின் துன்பம் மேன்மேலும் கடுமையானது. … இவ்வாறு, இந்த துன்பம் சாத்தானால் மனிதர்கள் மீது கொண்டுவரப்பட்டது” (“உலகத் துன்பங்களை தேவனின் ருசிபார்த்தலின் முக்கியத்துவம்”).

நாம் அனைவரும் அறிந்தபடி, ஆதாமும் ஏவாளும் ஆரம்பத்தில் தேவனின் வார்த்தைகளுக்கு செவிசாய்த்து, அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள், அவர்கள் ஏதேன் தோட்டத்தில் தேவனின் கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் கீழ் வாழ்ந்தார்கள், கவலையிலிருந்து முற்றிலும் விடுபட்டார்கள்; அவர்களுக்கு எந்த நோயோ மரணமோ தெரியாது, எந்தவொரு துன்பமும் கவலையும் இல்லை. பின்பு, ஆதாமும் ஏவாளும் சாத்தானால் நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்திலிருந்து கனியைப் புசிக்கும்படிக்கு வஞ்சிக்கப்பட்டனர், அதை தேவன் சாப்பிட தடை விதித்தார், எனவே அவர்கள் தேவனைத் தவிர்த்து, துரோகம் செய்தார்கள், அவர்கள் தேவனின் கவனிப்பையும் பாதுகாப்பையும் இழந்தார்கள், அவர்கள் சாத்தானின் ஆதிக்கத்தின் கீழே விழுந்தார்கள். எனவே, நோய், கவலை, வெறுமை, மரணம் போன்றவை மனிதகுலத்தின் மீது வந்தன. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, மனிதனை ஏமாற்றவும் சீர்கெட்டுப்போகப் பண்ணவும் சாத்தான் பிரபலமான மற்றும் பெரிய மனிதர்களின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளையும் தவறுகளையும் பயன்படுத்தினான், எடுத்துக்காட்டாக நாத்திகம், உலோகாயதமதம் மற்றும் பரிணாமவாதம், அத்துடன் “ஒவ்வொருவரும் தனக்கும் பிசாசுக்கும் முன்னிலை வகிக்கிறார்கள்,” “ஒருபோதும் எந்த இரட்சகரும் இருந்ததில்லை,” “ஒருவருடைய விதி தன் கையில் உள்ளது,” “ஒரு மனிதன் பணத்திற்காக இறக்கிறான்; ஒரு பறவை உணவுக்காக இறக்கிறது,” “வலி இல்லை, லாபம் இல்லை,” “நீங்கள் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியை வெல்ல வேண்டும்,” “பணம் உலகத்தை சுற்றிவரச் செய்கிறது.” பள்ளிகளில் கல்வி, பெற்றோரின் செல்வாக்கு மற்றும் சமூக சூழல்களின் மூலம் தொடர்பு கொள்ளுதல் போன்ற சேனல்கள் மூலம் சாத்தான் தொடர்ந்து இந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளையும் தவறுகளையும் புகுத்தி வருகிறான். இந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளாலும், பொய்யுரைகளாலும் நாம் விஷமேற்றப்பட்டு மற்றும் வசப்படுத்தப்பட்டவுடன், தேவன் இருப்பதையும் தேவனின் இறையாண்மையையும் மறுக்கிறோம், தேவன் தான் நமக்கு வழங்குகிறார், நம்மைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறார் என்று நாம் இனி நம்ப மாட்டோம், மேலும் தேவன் ஆட்சி செய்கிறார் என்றும் நாம் சென்றடையும் இடத்தை அவரே ஆளுகை செய்கிறார் என்பதை நாம் இனி நம்புவதில்லை. நம்முடைய ஒவ்வொரு விதிகளும். அதற்கு பதிலாக, நாம் சாத்தானின் பல்வேறு மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள், பொய்கள், தத்துவங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளை நம்பியிருக்கிறோம், நாம் பணத்தை ஆதரிக்கிறோம், தற்பெருமையுடன் இணைந்திருக்கிறோம், மேலும் புகழ், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அந்தஸ்தைப் பின்பற்றுகிறோம். ஒரு உயர்ந்த அளவிலான பொருள் இன்பத்தைப் பெறுவதற்காக, நாம் நம்முடைய எல்லா சிந்தனையையும் செலவிடுகிறோம், நாம நம்முடைய மூளைகளைத் துடைக்கிறோம், நாம் விரைந்து வந்து மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறோம், எந்தவொரு விலையையும் நாம் செலுத்துகிறோம், நம்முடைய சொந்த ஆரோக்கியத்தின் விலையிலும் கூட. நாம் கடினமாக உழைத்தாலும், பணம், புகழ், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அந்தஸ்துக்கான நமது ஆசைகள் பூர்த்தி செய்யப்படாதபோது, நாம் கவலையாகவும், கோபமாகவும், எரிச்சலுடனும் இருக்கின்றோம், மேலும் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடையக்கூடும். வாழ்க்கையில் அடக்குமுறை மற்றும் வேதனையின் நீண்டகால உணர்வுகள் நம்மை உடல் அளவிலும் மனதளவிலும் சோர்வடையச் செய்வதோடு, தீவிரமான துன்பங்களை அனுபவிப்பதற்கும் மட்டுமல்லாமல், நம் உடல்கள் தலைச்சுற்றல் மற்றும் இறுக்கம் போன்ற அனைத்து வகையான வெவ்வேறு நிலைகளையும் அனுபவிக்கக்கூடும். மார்பு, நரம்பியல் மற்றும் கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில், மனச்சோர்வு, உயர் இரத்த அழுத்தம் மற்றும் இதய நோய் போன்ற நோய்களைக் கூட நாம் உருவாக்கலாம். ஒரு நல்ல பள்ளியில் சேருவதற்கும், மற்றவர்களிடமிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் காண்பித்துக் கொள்வதற்கு, சில மாணவர்கள் படிப்பில் முழுமையாக மூழ்கி, கடினமாகப் படிக்க அனைவரும் அதிக சிரத்தையை எடுக்கிறார்கள். இதனால் இளம் வயதிலேயே கர்ப்பப்பை வாய் ஸ்போண்டிலோசிஸ் மற்றும் அசதி நோய் உருவாகின்றன; அவர்கள் கல்லூரி நுழைவுத் தேர்வில் தோல்வியுற்றால், சில மாணவர்கள் அதைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியாது, மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் மனச்சோர்வை அடைந்து கடுமையான மன அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறார்கள். அதிக பணம் சம்பாதிப்பதற்கும், மேலே வருவதற்கும், தங்கள் முதுகு, கால்கள், கழுத்து மற்றும் தோள்கள், வயிறு மற்றும் இதயங்கள், மற்றும் பிற சிக்கல்களைத் தாங்கிக்கொள்ளவும் வளரவும் தங்கள் உடலின் திறனைத் தாண்டி தங்களைத் தாங்களே அதிக வேலை செய்யும்படிக்கு உட்படுத்திக்கொள்கிறார்கள். சோர்வாகி கூட இறக்கலாம். இவை ஒரு சில எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே, சாத்தானால் நமக்கு ஏற்பட்ட சீர்கேடு மற்றும் தீங்குகளின் விளைவுதான் நோய் என்பதை அவனிடமிருந்து நாம் காணலாம், மேலும் இது நாம் தேவனை மறுதலித்ததன் மூலமும், தேவனைத் தவிர்ப்பது மற்றும் காட்டிக்கொடுப்பதும், நாம் நம்முடைய சொந்த கடின உழைப்பை நம்புவதன் மூலம் செல்வம், புகழ், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் அந்தஸ்தைப் பின்தொடர்வது. எனவே, எதிர்காலத்தில் நாம் நோய்வாய்ப்படும்போது, நாம் நியாயமானவர்களாக இருக்க வேண்டும், அதற்கான சரியான அணுகுமுறையை எடுக்க வேண்டும், மேலும் நாம் தேவனைக் குறை கூறவோ தவறாகப் புரிந்து கொள்ளவோ கூடாது.

2. தேவனால் கொடுக்கப்படட வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், நோயின் நிகழ்வுகளை நாம் குறைக்க முடியும்

சில சமயங்களில், தேவனால் மனிதனுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களை மீறியதால் நாம் நோய்வாய்ப்படலாம். தேவனின் வார்த்தை கூறுகிறது, “பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மனுக்குலம் இன்னும் தேவன் அளித்த ஒளியையும், காற்றையும் அனுபவித்து வருகிறது, தேவனால் ஊதப்பட்ட சுவாசத்தை இன்னும் சுவாசிக்கிறது, தேவனால் சிருஷ்டிக்கப்பட்ட பூக்கள், பறவைகள், மீன்கள் மற்றும் பூச்சிகளை இன்னும் ரசிக்கிறது, மேலும் தேவனால் கொடுக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அனுபவிக்கிறது; இரவும் பகலும் இன்னும் தொடர்ந்து ஒன்றுக்கொன்று மாறி மாறி வருகின்றன; நான்கு பருவங்களும் வழக்கம்போல் மாறி மாறி வருகின்றன…. எல்லாவற்றிற்குமிடையே இருக்கும் ஒவ்வொரு வகையான உயிரினங்களும், ஒரு இடத்திலிருந்து வேறொரு இடத்திற்குப் புறப்பட்டுப் போய், திரும்பி வருகின்றன, பின்னர் மீண்டும் புறப்பட்டுப் போகின்றன, கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் ஒரு மில்லியன் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, ஆனால் மாறாதவை எவையென்றால் அவற்றின் உள்ளுணர்வுகளும், உயிர்வாழும் விதிகளுமே ஆகும். அவை தேவனுடைய ஏற்பாடு மற்றும் போஷிப்பின் கீழ் வாழ்கின்றன, அவற்றுடைய உள்ளுணர்வையும் ஒருவராலும் மாற்ற முடியாது, அவற்றின் உயிர்வாழும் விதிகளையும் ஒருவராலும் சேதப்படுத்த முடியாது” (“தேவனே தனித்துவமானவர் I”).

தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் எல்லாவற்றையும் படைத்தார், அவர் மனிதகுலத்தையும் படைத்தார். மனிதகுலத்துக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் வாழ்க்கை விதிகளையும் பிரமாணத்தையும் தேவன் வகுத்தார். உதாரணமாக, நாம் ஒரு நாளைக்கு மூன்று வேளை சாப்பிட வேண்டும், பகலில் வேலை செய்ய வேண்டும், இரவில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும், மற்றும் பருவங்களுக்கு ஏற்ப தேவன் நமக்கு அளிக்கும் உணவை உண்ண வேண்டும் என்று தேவன் மனிதகுலத்திற்கு பரிந்துரைத்தார். தேவன் மனிதனுக்காக வகுத்துள்ள வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், தேவன் நமக்கு அளிக்கும் அனுதின அப்பத்தை அனுபவிப்பதன் மூலமும், பூமியில் ஒரு ஒழுங்கான வழியில் வாழ்வதன் மூலமும் சில நோய்களைத் தவிர்க்க முடியும், பின்னர் இயற்கையாகவே ஆரோக்கியமான உடல்களைப் பெறுவோம். எவ்வாறாயினும், நாம் சாத்தானால் மேலும் மேலும் சீர்கெட்டுப் போகிறோம், நம் இருதயங்களில் தேவனுக்கு இடமில்லை. நம்முடைய சரீர இச்சைகளைப் பூர்த்திசெய்யும் பொருட்டு, பெரும்பாலான நேரங்களில் தேவன் மனிதனுக்காக வகுத்துள்ள வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களை மீறுகிறோம், நாம் ஒழுங்கான வாழ்க்கையை வாழவில்லை, இதன் விளைவாக நம் சரீரங்கள் எல்லா விதமான நோய்களாலும் பாதிக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சிலர் பெரும்பாலும் தங்கள் தொலைபேசிகளில் விளையாடுவார்கள் அல்லது அதிகாலை வரை அல்லது இரவு முழுவதும் கூட அவர்கள் களியாட்டுகளில் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் ஒழுங்கற்ற வாழ்க்கை மற்றும் வேலை முறைகள் மற்றும் ஓய்வு முறைகள் பொழுதுபோக்கு கோளாறுகள், சோம்பல், கல்லீரல் பாதிப்பு மற்றும் பலவற்றை உருவாக்க காரணமாகின்றன, இது நீண்ட காலமாக பல்வேறு உடல் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும். சிலர் சரீர இன்பங்களை விரும்புகிறார்கள், அவர்களின் பசியைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, அவர்கள் பெரும்பாலும் அவர்கள் விரும்பும் அளவுக்கு சாப்பிடுவது, குடிப்பது போன்ற செயல்களைச் செய்கிறார்கள், பருவத்தில் இல்லாத உணவை அல்லது பச்சையாகவோ, குளிராகவோ, க்ரீஸாகவோ இருக்கும் உணவை அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் கூட நீண்ட காலத்திற்கு தேவையற்ற உணவை உண்ணுகிறார்கள், இது ஊட்டச்சத்து குறைபாடுகள் மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் அவை குடல் அழற்சி, வயிற்று பிரச்சினைகள் மற்றும் இருதய மற்றும் பெருமூளை நோய்களை உருவாக்குகின்றன. சிலர் உயர் இரத்த அழுத்தம், நீரிழிவு நோய், ஹைப்பர்லிபீமியா மற்றும் புற்றுநோய் போன்றவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். குறிப்பாக மேம்பட்ட அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பமுள்ள இந்த காலகட்டத்தில், மக்கள் தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல் தங்களுக்கு தேவையான எதையும் வாங்கலாம். ஒரு நிலையில் ஒரு கணினியின் முன் நீண்ட நேரம் உட்கார்ந்திருப்பது மோசமான சுழற்சி, முதுகு, கால்கள், கழுத்து மற்றும் தோள்களில் வலி மற்றும் வேதனையை ஏற்படுத்தும் மற்றும் கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில் கர்ப்பப்பை வாய் ஸ்போண்டிலோசிஸ் மற்றும் லும்பர் டிஸ்க் புரோட்ரஷன்களை ஏற்படுத்தும். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் தேவன் நமக்காக வகுத்துள்ள வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களை மீறுவதன் கசப்பான பலன்கள். ஆகையால், நாம் தேவன் வகுத்துள்ள வாழ்க்கைப் பிரமாணங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும், நம்முடைய தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப, நம்முடைய வேலை முறைகள் மற்றும் ஓய்வுகளில் பொருத்தமான மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டும், இதனால் நாம் பகல்நேரத்தில் வேலை மற்றும் இரவில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும், மேலும் நாம் தொடர்ந்து புதிய காற்றில் வெளியே உடற்பயிற்சி செய்து கொள்ள வேண்டும். உணவைப் பொறுத்தவரை, நாம் சுவையில் கவனம் செலுத்தக்கூடாது, ஆனால் ஊட்டச்சத்து மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும். இந்த வகையான வழக்கமான, ஒழுங்கான வாழ்க்கையை வாழ்வது நோயின் நிகழ்வுகளை குறைக்கும்.

3. தேவனுக்கு முன்பாக அமைதியாக இருங்கள், உங்களைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், தேவனிடம் அறிக்கைச்செய்து மனந்திரும்புங்கள்

தேவனின் வார்த்தை கூறுகிறது, “நோயின் ஆரம்பத்தை எவ்வாறு அனுபவிக்க வேண்டும்? நீங்கள் ஜெபிக்கவும், அவரது சித்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் தேவனுக்கு முன்பாக வர வேண்டும், மேலும் நீங்கள் என்ன தவறு செய்தீர்கள், அல்லது தீர்க்க முடியாத என்ன சீர்கெட்ட மனநிலைகள் உங்களுக்குள் உள்ளன என்பதை ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும். உங்கள் சீர்கெட்ட மனநிலைகளை வேதனையில்லாமல் தீர்க்க இயலாது. ஜனங்கள் வேதனையால் உறுதியடைய வேண்டும்; அப்போதுதான் அவர்கள் ஒழுக்கக்கேட்டை நிறுத்திவிட்டு எப்போதும் தேவனுக்கு முன்பாக ஜீவிப்பார்கள். துன்பத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, ஜனங்கள் எப்போதும் ஜெபம் செய்வார்கள். உணவு, உடை அல்லது வேடிக்கை பற்றி எந்த எண்ணமும் இருக்காது; அவர்கள் இருதயத்தில் ஜெபிப்பார்கள் மற்றும் இந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஏதாவது தவறு செய்திருக்கிறார்களா என்று ஆராய்ந்து பார்ப்பார்கள். பெரும்பாலான நேரங்களில், ஜனங்கள் கடுமையான நோய் அல்லது சில அசாதாரண நோய்களால் பாதிக்கப்படும்போது, அது அவர்களுக்கு மிகுந்த வேதனையை உண்டாக்குகிறது, இந்த காரியங்கள் தற்செயலாக நடப்பதில்லை; உன் உடல்நிலை சரியில்லை என்றாலும் அல்லது நீ ஆரோக்கியமாக இருந்தாலும், தேவனுடைய சித்தமே சகலத்திற்கும் பின்னால் உள்ளது” (“சத்தியத்தின் கண்களால் சகலத்தையும் பாருங்கள்”). நாம் எப்படி நோயை அனுபவிக்க வேண்டும் என்பது குறித்த நடைமுறையின் பாதையை தேவனின் வார்த்தைகள் நமக்குக் காட்டுகின்றன. இயற்கையின் விதிகளால் சில நோய்கள் ஏற்படுகின்றன என்றாலும், மற்றவையும் காரணமின்றி நடக்காது, மேலும் தேவனின் நல்ல நோக்கமும் நல்ல சித்தமும் இந்த நோய்களுக்குப் பின்னால் உள்ளன, ஏனெனில் தேவன் அவற்றை ஏற்பாடு செய்கிறார், இதனால் நமது சீர்கேடும் கிளர்ச்சியும் சுத்திகரிக்கப்பட்டு மாற்றப்படலாம். நாம் சாத்தானால் மிகவும் ஆழமாக சீர்கெட்டுப்போனபடியினால், திமிர்பிடித்தவர்களாகவும், ஆணவக்காரர்களாகவும், வக்கிரமானவர்களாகவும், வஞ்சகர்களாகவும், துன்மார்க்கர்களாகவும், மூர்க்கத்தனமாகவும் இருப்பது போன்ற சாத்தானிய மனநிலைகளால் நாம் நிரம்பியிருப்பதால், தேவனிடம் பாவம் செய்வதிலிருந்தும் எதிர்ப்பதிலிருந்தும் நம்மைத் தடுக்க பெரும்பாலும் நாம் இயலாது. உதாரணமாக, நாம் தேவனுகக்காகப் வேலைசெய்யும்போதும், பிரசங்கிக்கும்போதும், நாம் பெருமிதம் கொள்கிறோம், நாம் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டோம், எவ்வளவு தூரம் சென்றிருக்கிறோம், எவ்வளவு வேலை செய்தோம் என்பதைப் பற்றி நாம் காட்டிக் கொள்கிறோம், இதனால் சகோதர சகோதரிகள் சிலை வைத்து நம்மைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் இருதயங்களில் தேவனுக்கு இடமில்லை. சில நேரங்களில், நம்முடைய கெளரவத்தையும் அந்தஸ்தையும் நிலைநிறுத்துவதற்காக, நம்மால் உதவ முடியாது, ஆனால் பொய்களைச் சொல்லவும், மக்களை ஏமாற்றவும் முடியும், மேலும் நாம் பெரும்பாலும் ஒரு விஷயத்தை மக்களின் முகங்களுக்கும், மற்றொன்று அவர்களின் முதுகுக்கும் பின்னால் சொல்வோம். சில சமயங்களில், நம்முடைய சக ஊழியர்கள் நம்மை விட பிரசங்கங்களை வழங்குவதில் சிறந்தது என்பதைக் காணும்போது, சகோதர சகோதரிகள் அனைவரும் அவற்றைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள், நாம் பொறாமை மற்றும் மனக்கசப்பை உணரலாம், மேலும் சிறந்த அல்லது வலிமையான எவரும் இருக்க நாம் விரும்பவில்லை நம்மை, நாம் அவர்களை நியாயந்தீர்க்கவும், குறைத்து மதிப்பிடவும் செய்கிறோம். சில நேரங்களில், நம் இதயங்கள் தீய போக்குகளுக்கு ஈர்க்கப்படலாம், மேலும் நாம் பணத்தில் ஒட்டிக்கொண்டு, பொருள் விஷயங்களை அனுபவிக்கிறோம், தேவனைத் தவிர்த்து, சத்தியத்தைத் தொடரவில்லை. இவை சில எடுத்துக்காட்டுகள். நம்மை எழுப்பவும், இனிமேல் அவரை எதிர்த்து கிளர்ச்சி செய்யவோ அல்லது எதிர்க்கவோ கூடாது என்பதற்காகவும், சாத்தானின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் நாம் முட்டாளாக்கப்படாமலும், பாதிப்புக்கு ஆளாகாமலும் இருக்க, தேவன் நம்மைச் சிந்திக்கவும், நம்மை அறிந்து கொள்ளவும், நம்மைத் திருப்பவும் செய்ய நோயின் சுத்திகரிப்பு பயன்படுத்துகிறார் சரியான நேரத்தில் அவருக்கு. இது பைபிளில் உள்ள சொற்களை துல்லியமாக பூர்த்தி செய்கிறது: “கர்த்தர் எவனிடத்தில் அன்புகூருகிறாரோ அவனை அவர் சிட்சிக்கிறார்” (எபிரெயர் 12:6). ஆகையால், நாம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, நாம் தேவனுக்கு முன்பாக வந்து, ஜெபிக்க வேண்டும், தேவனுடைய சித்தத்தைத் தேட வேண்டும், தேவனுடனான நமது உறவைப் பற்றியும், தேவனின் சித்தத்திற்கும் தேவைகளுக்கும் எதிராக நாம் எதையும் செய்திருக்கிறோமா இல்லையா என்பதைப் பற்றியும் சிந்திக்க வேண்டும். நம்முடைய ஜெபத்தின் போது, தேடும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் போது, தேவன் நமக்கு அறிவூட்டுவார், வழிநடத்துவார், இதனால் நம்முடைய சீர்கேட்டையும் கிளர்ச்சியையும் தெளிவாகக் காண முடிகிறது, அதே நேரத்தில் தேவனின் நீதியையும் பரிசுத்தத்தை புரிந்து கொள்ளவும், தேவன் நம்மை பாவத்தில் வாழ்வதை வெறுக்கிறார் என்பதை புரிந்து கொள்ளவும், அவருடைய வார்த்தைகளை நாம் நடைமுறைக்குக் கொண்டு, ஒரு மனித ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்த அவருடைய வார்த்தைகளால் வாழும்போது மகிழ்ச்சி அடைகிறோம். இதிலிருந்து, நம்மைக் காப்பாற்றுவதற்கான தேவனின் கடினமான முயற்சிகளை நாம் பாராட்ட முடிகிறது, மேலும் நம்முடைய இருதயங்கள் அவருக்கு உதவ முடியாது, அதனால் அவரை வணங்க முடியாது, நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலைகளால் இன்னும் அதிகமாக வெறுத்து வருகிறோம், அதன்பின் சத்தியத்தை நன்றாகப் பின்தொடரவும், மனந்திரும்பவும் மாற்றமடையவும் நாம் தீர்மானிக்க முடியும்.

ஒரு சகோதரி இந்த விஷயத்தில் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி ஒரு கணக்கு கொடுப்பதை நான் கேள்விப்பட்டேன். ஒரு நாள், சகோதரிக்கு திடீரென்று சளி பிடித்தது. அவருக்கு 39 டிகிரி காய்ச்சல் உயர்ந்தது, மேலும் ஊசி போட்டு மருந்து எடுத்துக் கொண்ட பிறகும் அவரது உடல்நிலை சரியில்லை. அவருக்கு உதவ முடியவில்லை, ஆனால் ஆச்சரியப்பட ஒன்றுமில்லை: “என் சளி சரியாகவில்லை, அது ஒருவேளை நான் தேவனின் சித்தத்திற்கு முரணாக ஏதாவது செய்ததன் நிமித்தமாக இருக்குமோ?” சகோதரி தேவனின் சித்தத்தை தேடுவதற்காக தேவனுக்கு முன்பாகச் சென்றார், கடந்த சில நாட்களாக அவர் நிலைமையைப் பிரதிபலித்தார். திருச்சபைத் தலைவர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டதிலிருந்து, அவர் பிரசங்கங்களை வழங்கவும், சில வேலைகளைச் செய்யவும் முடிந்தது என்றும், தனது சகோதர சகோதரிகளின் சில சிரமங்களையும் பிரச்சினைகளையும் அவரால் தீர்க்க முடிந்தது என்றும் அவர் நினைத்தார் எல்லோரையும் விட அவர் உண்மையைப் பின்தொடர்வதில் நல்லவர், அவர் தன்னைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், தன்னைப் பெரிதும் பாராட்டிக்கொண்டார். சக ஊழியர்கள் அவரது வேலையில் சில குறைபாடுகளை சுட்டிக்காட்டியபோது, அவர் அதை மேலோட்டமாக ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தோன்றினாலும், அவரது இருதயம் அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, சில சமயங்களில் அவர் தனது செயல்களை தனது சக ஊழியர்களுக்கு நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பார். அவருடைய சக ஊழியர்கள் திருச்சபையின் வேலைகளைப் பற்றி சில நியாயமான பரிந்துரைகளை வழங்கியபோது, அவருடைய சக ஊழியர்களின் பரிந்துரைகள் சத்தியத்துடன் ஒத்துப்போகிறதா இல்லையா என்பதைப் பார்க்க அவர் அதை சிந்திக்கவில்லை, அதை ஆராய்ந்து பார்க்கவும் இல்லை, மாறாக அவர் தன் சொந்தக் கருத்துக்களுடனும் பார்வையுடனும் ஒட்டிக்கொண்டு சக ஊழியர்களின் பார்வையையும் கருத்துக்களையும் நிராகரித்தார். இது அவருடைய சக ஊழியர்களுடன் இணக்கமாக வேலை செய்ய முடியாமல் போனது, மேலும் இது திருச்சபையின் பணிகளுக்கு தடைகளை ஏற்படுத்தியது. அவர் தன்னைப் பற்றி பிரதிபலித்தபின், சகோதரி அவர் மிகவும் திமிர்பிடித்தவராகவும், கர்வமானவராகவும் இருந்தார் என்பதையும், அவர் சத்தியத்தை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை அல்லது சமர்ப்பிக்கவில்லை என்பதையும், அவரில் தேவனுக்குப் பயந்த இருதயம் இல்லை என்பதையும், அவருடைய வாழ்க்கை சேதமடைந்தது மட்டுமல்லாமல், அவர் திருச்சபையின் வேலைகளை தாமதப்படுத்தினார். சகோதரி தான் சாத்தானால் சீர்கெட்டுப்போன ஒருவர் என்பதை உணர்ந்தார், அதாவது தேவனின் வழிகாட்டுதல் மட்டும் இல்லாவிட்டால், அவரால் எந்த வேலையும் செய்திருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். அவரால் ஒரு சிறிய வேலையை மட்டுமே செய்ய முடிந்தது மற்றும் அவருடைய சில சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளின் சிரமங்களையும் பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க முடியும் என்பது தேவனின் வேலைக்கு முற்றிலும் கீழே இருந்தது, மேலும் தேவனின் மகிமையைத் திருடுவதற்கான அவரது முயற்சிகள் அவரை வெறுக்கும்படிச் செய்தன. அதே சமயம், தன் கடமையைச் செய்யும் போக்கில் சத்தியத்தைத் தொடரவும், சகோதர சகோதரிகளுடன் இணக்கமாகப் பணியாற்றவும், அனைவரின் பலத்தையும் தாங்கிக் கொள்ளவும் தேவனின் சித்தம் அவருக்கு இருந்தது என்பதையும் சகோதரி புரிந்துகொண்டார். எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் பலத்திலிருந்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், மேலும், தேவன் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்ட வேலையை நிறைவேற்றுவதற்காக, அந்த வழியில் மட்டுமே திருச்சபையின் பணி சிறப்பாகவும் நன்றாகவும் செய்யப்படும். இந்த புரிதலுக்கு வந்தபின், சகோதரி மிகவும் வெட்கமாகவும், வருத்தமாகவும் உணர்ந்தார், அவர் துரிதமாக மனந்திரும்பி தன் பாவங்களை தேவனிடம் ஒப்புக்கொண்டார். தேவனின் வார்த்தைகளுக்கு இணங்க ஒரு நேர்மையான நபராக இருக்கும்படிக்கு அவர் பயிற்சிப் பெற்றார், மேலும் அவளுடைய சொந்த சீர்கேட்டைப் பற்றி தன் சகோதர சகோதரிகளுடன் மிகவும் திறந்த மனதுடனே ஒப்புக்கொண்டார். பின்னர், அவர் திருச்சபையின் வேலைகளைச் செய்தபோது, தனது சகோதர சகோதரிகளின் பிரச்சினைகளை வெற்றிகரமாகத் தீர்த்தபோது, அவர் தனது நன்றிகளையும் புகழையும் தேவனுக்கு வழங்குவார், மேலும் அந்த மகிமை தேவனுக்கே உரியது என்பதை ஒப்புக்கொள்வார். அவருடைய சக ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து பணியாற்றும்போது, எந்தவொரு சக ஊழியரின் ஆலோசனையும் சத்தியத்திற்கு இணங்கவும், திருச்சபையின் பணிக்கு நன்மை பயக்கும் வரை, அவர் அதை எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்வார். சகோதரி இந்த வழியில் பயிற்சி செய்யத் தொடங்கியபோது, அவருடைய நிலைக்கு தீர்வு காணப்பட்டது, அவருக்கே தெரியாமல், அவருடைய நோய் நன்றாக குணமானது. இந்த அனுபவத்திற்குப் பிறகு, நோய் மற்றும் வலியைச் செம்மைப்படுத்துவது மக்களுக்கு மிகவும் பயனளிக்கிறது என்பதை சகோதரி புரிந்துகொண்டார், ஏனென்றால் அது உண்மையில் தேவனின் உண்மையான அன்பும் மனிதனுக்கான பாதுகாப்பும் ஆகும். தனது அனுபவத்தின் போது, தேவனின் நீதியான மனநிலையைப் பற்றி அவர் கொஞ்சம் அறிவைப் பெற்றார்: அவர் சீர்கேட்டால் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர் திசையை மாற்ற வேண்டும் என்று தெரியாமல், தேவன் அவரை நோயை பயன்படுத்தி அவரை ஒழுங்குபடுத்தவும், அவருடைய இருதயத்தை அமைதிப்படுத்தவும் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கவும் தூண்டினார்; அவர் தேவனிடம் திரும்பியபோது, தேவன் அவருக்கு வழிகாட்டினார், அவருடைய சொந்த சீர்கெட்ட மனநிலையை அறிந்து கொள்ளவும், தேவனுடைய சித்தத்தை புரிந்து கொள்ளவும் அவருக்கு அறிவூட்டினார்; அவர் தேவனிடம் மனந்திரும்பி சத்தியத்தை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவரத் தொடங்கியபோது, பரிசுத்த ஆவியின் கிரியயை அவர் ரசித்தார், அவருடைய நோய் படிப்படியாக குணமடைந்தது. தேவன் நம்மிடம் இருக்கிறார் என்பதை சகோதரி பாராட்டினார், நம்மை சீர்கேட்டிலிருந்து காப்பாற்ற நடைமுறையில் கிரியை செய்கிறார். நோய் நமக்கு நேரிடும்போது, தேவனிடம் ஜெபிப்பதன் மூலமும், தேவனுடைய சித்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்வதன் மூலமும், நம்மைப் பற்றி சிந்தித்து அறிந்துகொள்வதன் மூலமும், அதிலிருந்து பல படிப்பினைகளைக் கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்பதையும் அவர் புரிந்துகொண்டாள்—நாம் சத்தியத்திற்குள் பிரவேசிக்க நோயானது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாகும்.

4. நோயைச் செம்மைப்படுத்தும் போது, விசுவாசம் வைத்து தேவனுக்காக சாட்சியாக இருங்கள்

“ஒரு பெற்றோர் நீண்ட காலமாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கும்போது, மிகவும் வாரிசுரிமையுள்ள மகன் கூட தங்கள் படுக்கையை விட்டு வெளியேறுவான்,” மற்றும் “நேரம் ஒரு மனிதனின் இருதயத்தை வெளிப்படுத்துகிறது” என்கிற இரண்டு வழக்குச் சொற்கள் உள்ளன. நாம் இப்போதுதான் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, அதைக் கடந்துச் செல்ல நமக்கு இன்னும் நம்பிக்கை இருக்கிறது; நாம் தேவனிடம் ஜெபிக்கலாம் மற்றும் பிரச்சினைகளுக்கு நம்மை ஆராயலாம், மேலும் நம்முடைய தவறான நிலைகளை சரிசெய்வதில் கவனம் செலுத்தலாம். ஆனால் நம்முடைய நோய் தொடர்ந்தும் குணமடையாதபோது, நாம் தேவனின் நியாயமற்ற கோரிக்கைகளைச் செய்யத் தொடங்குவோம், மேலும் தேவனைக் குறை கூறவும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும். இதுபோன்ற ஒரு சூழ்நிலையை நாம் எவ்வாறு அனுபவிக்க வேண்டும்? தேவனின் சித்தம் என்ன? தேவனின் வார்த்தை கூறுகிறது, “அந்த மூன்றாம் பங்கை நான் அக்கினிக்குட்படப்பண்ணி, வெள்ளியை உருக்குகிறதுபோல அவர்களை உருக்கி, பொன்னைப் புடமிடுகிறதுபோல அவர்களைப் புடமிடுவேன்; அவர்கள் என் நாமத்தைத் தொழுதுகொள்வார்கள்; நான் அவர்கள் விண்ணப்பத்தைக் கேட்பேன்” (சகரியா 13:9). தேவன் நம்மை இரட்சிக்கும் செயல்பாட்டின் போது, தேவன் எல்லா வகையான சூழ்நிலைகளையும் சோதனைக்கு உட்படுத்தவும், நம்மைச் செம்மைப்படுத்தவும் ஏற்பாடு செய்வார், இதன் மூலம் நம்முடைய சீர்கெட்ட மனநிலைகளையும், நம்முடைய விசுவாசத்தில் உள்ள தீங்குகளையும் அம்பலப்படுத்தி சுத்திகரிப்பார் என்பதை தேவனின் வார்த்தைகளிலிருந்து புரிந்துகொள்கிறோம். அதே சமயம், அவர்மீது நம்முடைய நம்பிக்கையையும், அவர்மீது அன்பையும் பூரணப்படுத்த அவர் சூழ்நிலைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார். நோய் என்பது தேவன் நம்மைச் செம்மைப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும், அதை நாம் அனுபவிக்கும்போது, தேவன்மீது நம்முடைய நம்பிக்கையை வைத்திருக்க வேண்டும். நம்முடைய நோய் நலம் பெற்றாலும் இல்லாவிட்டாலும், நாம் தேவனுக்கு முன்பாக நியாயமற்ற கோரிக்கைகளை முன்வைக்கக் கூடாது, மாறாக ஒரு சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உயிரினத்தின் இடத்தில் தொடர்ந்து நிற்க வேண்டும், தேவனின் வழிவகுத்தல்களுக்கும் ஏற்பாடுகளுக்கும் அடிபணிந்து தேவனுக்கு சாட்சியாக நிற்க வேண்டும்.

உதாரணமாக, வேதாகமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, யோபு தேவனின் வழியைப் பின்பற்றினார், அவர் தேவனுக்குப் பயந்து தீமையைத் தவிர்த்தார். தேவன் யோபுவின் நம்பிக்கையைப் பாராட்டினார், மேலும் யோபுவை அவருடைய பார்வையில் ஒரு பரிபூரண மனிதர் என்று அழைத்தார். ஆயினும், சாத்தானுக்கு நம்பிக்கை இல்லை, அது யோபுவை தேவனை மறுதலித்து காட்டிக்கொடுக்க வேண்டும் என்று விரும்பியது, ஆகவே அது யோபுவை பலமுறை சோதித்து, அவனது உடலின் வலி உச்சியில் வெடித்தது, அவனது தலையின் உச்சியில் இருந்து கால்களின் அடி வரைக்கும் யோபு மிகுந்த வேதனையில் இருந்தபோதிலும், அவர் ஒருபோதும் தேவனைக் குறை கூறவில்லை, மாறாக இதுபோன்ற பகுத்தறிவு விஷயங்களைச் சொன்னார், “தேவன் கையிலே நன்மையைப் பெற்ற நாம் தீமையையும் பெறவேண்டாமோ என்றான்?” (யோபு 2:10). தேவனுக்கு அவர் அளித்த சாட்சியத்தில் உறுதியாக நின்றார். அவர் இந்த சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டபோது, யோபு பாவமாக பேசுவதைத் தவிர்க்க முடிந்தது, ஏனென்றால், அன்றாட வாழ்க்கையில், தேவனின் சர்வவல்லமையையும் இறையாண்மையையும், மனிதனுக்கான தேவனின் அன்பையும் தேவன் உருவாக்கிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவர் பாராட்டினார்; அவர் தேவனின் வழிவகுத்தல்களுக்கு அடிபணிய வேண்டிய ஒரு சிருஷ்டிப்பு மட்டுமே என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். அவரது உடல் வலி அவரை நம்பமுடியாத வேதனையை அனுபவித்த போதிலும், அவர் எப்போதும் தனது இதயத்தில் தேவனுக்கு அஞ்சினார், அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை அவர் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து ஏற்றுக்கொண்டு கீழ்ப்படிய முடிந்தது, அவர் தனது நோயால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இறுதியில், சாத்தான் அவமானத்தில் ஓடிவிட்டான். ஆகையால் தேவன் யோபுவைப் பாராட்டினார், காற்றில் அவருக்குத் தோன்றி அவருடன் பேசினார். தேவன் மீது யோபுவின் நம்பிக்கை இத்தகைய சோதனைகள் மூலம் வடிகட்டப்பட்டது; அவர் அத்தகைய சோதனைகளை பொக்கிஷமாக அனுபவித்தார், அவருடைய இருதயம் அமைதியும் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்தது. சில நோய்கள் தேவனின் சோதனைகள் என்பதை யோபின் சோதனைகளிலிருந்து நாம் காணலாம், ஆனால் நம்மிடம் சீர்கெட்ட மனநிலை இருப்பதால், அவை சாத்தானின் சோதனைகள் என்றும் கூறலாம். தேவன் மீதான நம்முடைய நம்பிக்கையை அழிக்கவும், தேவனைக் குறை கூறவும், தேவனைக் காட்டிக் கொடுக்கவும், தேவனை விட்டு வெளியேறவும் சாத்தான் நோயைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறான். ஆயினும், தேவனின் ஞானம் சாத்தானின் வஞ்சக திட்டங்களின் அடிப்படையில் செயல்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் நோயின் மூலம், தேவன் அவர்மீது நம்முடைய நம்பிக்கையை பூர்த்தி செய்கிறார். நம்முடைய விதிகள் தேவனின் கைகளில் உள்ளன என்றும், நாம் எப்போது பிறக்கவேண்டும், நாம் எப்போது இறக்கவேண்டும், நமக்கு என்ன நோய்கள் வரும் என்பதை தேவனே தீர்மானிப்பார் என்றும், அதையெல்லாம் தேவனிடம் ஒப்படைக்கவும், அவருடைய வழிவகுத்தல்களுக்கு அடிபணியவும் தேர்ந்தெடுப்பதே நாம் செய்யக்கூடிய சிறந்த தேர்வாகும். இந்த வழியில், நாம் தேவனின் வழிவகுத்தல்களுக்கும் ஏற்பாடுகளுக்கும் அடிபணிய முடியும், நாம் இனி நோயால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை, மேலும் தேவனை வணங்குவதற்காக படைக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தில் தொடர்ந்து நிற்க முடியும்; நாம் தேவனிடம் நெருங்கிச் செல்லலாம், சத்தியத்தை நாம் பின்பற்ற வேண்டும்; ஒரு சிருஷ்டிப்பின் கடமையைச் செய்வதில் நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும், தேவன் நம் நோயை எடுத்துச் செல்கிறாரா இல்லையா என்பதை அமைதியாக எதிர்கொள்ள வேண்டும்; நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலும், நாம் புகார் செய்யாமல் இருப்போம். இது தேவனுக்கு முன்பாக நாம் கொண்டிருக்க வேண்டிய சாட்சி, இந்த வழியில் பயிற்சி செய்வதன் மூலம், நம் இருதயங்கள் லேசாகவும் நிம்மதியாகவும் இருக்கும்.

இறுதியாக, நாம் நம்மை ஆராய்ந்து, நோய்வாய்ப்பட்டபோது தேவனின் கிரியையை அனுபவிப்பதால், மருத்துவ நம்பிக்கையை நாடுவதையோ அல்லது நம்முடைய நம்பிக்கையை நம்புவதன் மூலம் அதைப் பெறுவதையோ தேர்வு செய்யலாம் இதைப் பற்றி எந்த விதிகளும் இல்லை. மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், அதிலிருந்து நாம் உண்மையைப் பெற முடிகிறது, மேலும் நம் வாழ்க்கை சில முன்னேற்றங்களைக் கண்டு சில முடிவுகளைப் பெறுகிறது.

சகோதர சகோதரிகளே, இந்த உலகில் வாழும் நாம் ஒவ்வொரு நாளும் எதிர்பார்க்காத விஷயங்களை சந்திப்போம், அதாவது நோயின் வேதனை, வாழ்க்கையின் குறைபாடுகள், நம்முடைய குடும்பங்களைத் துன்புறுத்துவது, உலக மக்களின் இழிவுபடுத்துதல் போன்றவை. கிறிஸ்தவர்களாகிய, நாம் தேவனின் சித்தத்தை நாம் எவ்வாறு தேட வேண்டும், புரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் எல்லா விதமான சோதனைகளிலும் சத்தியத்தைப் பெறுவதற்கு படிப்பினைகளைக் கற்றுக்கொள்வது நாம் தேட வேண்டிய மற்றும் பிரவேசிக்க வேண்டிய ஒன்று. மேலே ஐக்கியங் கொள்ளப்பட்ட நடைமுறையின் நான்கு கோட்பாடுகள் நோயின் இடையூறுகளை சமாளிக்க உங்களுக்கு உதவக்கூடும் என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் சகோதர சகோதரிகள் தேவனின் சித்தத்தை புரிந்து கொள்ளவும், உண்மையைப் பெறவும், ஒவ்வொரு சோதனையிலும் சாட்சியாகவும் இருக்க முடியும் என்று நான் விரும்புகிறேன். தேவன் நம்மை வழிநடத்தி ஆசீர்வதிப்பாராக. ஆமென்.