நான்கு இரத்த நிலவுகள் தோன்றியுள்ளன, மேலும் பூகம்பங்கள், பஞ்சம் மற்றும் தொற்றுநோய்கள் போன்ற பேரழிவுகள் அதிகரித்து வருகின்றன. கர்த்தருடைய வருகையின் தீர்க்கதரிசனங்கள் அடிப்படையில் நிறைவேறியுள்ளன, மேலும் சிலர் அவர் ஏற்கனவே வந்துவிட்டதாக ஆன்லைனில் வெளிப்படையாக சாட்சியமளித்துள்ளனர். வேதாகமத்தில் தெளிவாக எழுதப்பட்டிருப்பதால், சில சகோதர சகோதரிகள் குழப்பமடைகிறார்கள் “அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்; பரலோகத்திலுள்ள தூதர்களும் அறியார்கள்” (மத்தேய 24:36). கர்த்தர் திரும்பிவிட்டார் என்பதை அவர்கள் எப்படி அறிந்து கொள்வார்கள்? அவர் உண்மையில் திரும்பி வந்தாரா? அவரை வரவேற்க நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த கேள்வியில் ஐக்கியம் கொள்வோம்.

“அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்”—இதன் அர்த்தம் என்ன?

இந்த வேதாகம வசனத்தின் அடிப்படையில் சில சகோதர சகோதரிகள் நம்புகிறார்கள், “அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்,” கர்த்தர் திரும்பி வரும்போது, யாரும் அறிய மாட்டார்கள். அதனால்தான், அவர்களில் யாரும் தேவன் திரும்பி வருவதைப் பற்றிய செய்திகளைப் பரப்பும் மக்களிடமிருந்து வரும் கருத்துக்களுக்கு எந்தவிதமான நம்பிக்கையையும் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. இது உண்மையில் சரியான புரிதலா, இல்லையா? இது தேவனின் சித்தத்திற்கு ஏற்ப உள்ளதா? கர்த்தராகிய இயேசு ஒரு முறை தீர்க்கதரிசனமாகச் சொன்னார், “நடுராத்திரியிலே: இதோ, மணவாளன் வருகிறார், அவருக்கு எதிர்கொண்டுபோகப் புறப்படுங்கள் என்கிற சத்தம் உண்டாயிற்று” (மத்தேயு 25:6). “இதோ, வாசற்படியிலே நின்று தட்டுகிறேன்; ஒருவன் என் சத்தத்தைக்கேட்டு, கதவைத் திறந்தால், அவனிடத்தில் நான் பிரவேசித்து, அவனோடே போஜனம்பண்ணுவேன், அவனும் என்னோடே போஜனம்பண்ணுவான்” (வெளிப்படுத்தல் 3:20). கர்த்தர் கடைசி நாட்களில் திரும்பி வந்தபின், அவர் தம்முடைய வார்த்தைகளால் நம் கதவைத் தட்டுவார், மேலும் “மணவாளன் வருகிறார்” என்ற மனித சத்தத்தின் மூலம் நாம் வெளியே வந்து அவரை வாழ்த்துவோம் என்பதையும் இந்த வசன வரிகளிலிருந்து நாம் காணலாம். கர்த்தருடைய வருகையைப் பற்றிய செய்திகளை நம்மிடம் உரைக்கும் நபர்கள் இருப்பதால், அவர் வந்தவுடன், அவர் நிச்சயமாக மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்துவார் என்பதை இது காட்டுகிறது. “அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்” என்பதை தெளிவாக, புரிந்துகொள்ளுதல் தேவன்வருவதைப் பற்றி யாரும் சரிவர கற்றுக்கொள்ளாதது முற்றிலும் தவறானது.

ஆகவே, இந்த வசனத்தை நாம் எவ்வாறு சரியாக விளக்க வேண்டும்? இந்த வசனங்களை நாம் ஒன்றாக இணைக்க முடியும்: “அத்திமரத்தினால் ஒரு உவமையைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; அதிலே இளங்கிளை தோன்றி, துளிர்விடும்போது, வசந்தகாலம் சமீபமாயிற்று என்று அறிவீர்கள். அப்படியே இவைகளையெல்லாம் நீங்கள் காணும்போது, அவர் சமீபமாய் வாசலருகே வந்திருக்கிறார் என்று அறியுங்கள். இவைகளெல்லாம் சம்பவிக்குமுன்னே இந்தச் சந்ததி ஒழிந்துபோகாதென்று, மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோம், என் வார்த்தைகளோ ஒழிந்துபோவதில்லை. அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்; பரலோகத்திலுள்ள தூதர்களும் அறியார்கள்” (மத்தேயு 24:32-36). “நீங்கள் நினையாத நாழிகையிலே மனுஷகுமாரன் வருவார்; ஆதலால், நீங்களும் ஆயத்தமாயிருங்கள்” (மத்தேயு 24:44). வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:3 கூறுகிறது, “நீ விழித்திராவிட்டால், திருடனைப்போல் உன்மேல் வருவேன்; நான் உன்மேல் வரும்வேளையை அறியாதிருப்பாய்.” இந்த பத்திகள் கர்த்தர் திரும்புவதற்கான நேரங்களாக பயன்படுத்துகின்றன. “மனுஷகுமாரன் வருகிறார்”, “ஒரு திருடன்” என்று அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். “மனுஷகுமாரன்” உண்மையில் தேவன் மாம்சத்தில் வந்ததைக் குறிக்கிறது; ஆவிக்குரிய சரீரத்தை மனுஷ குமாரன் என்று அழைக்க முடியாது. கர்த்தராகிய இயேசுவைப் போன்ற ஒருவரை மட்டுமே—தேவனின் ஆவியானவர் மாம்சத்தில் ஆடையாக அணிந்துள்ளார், மனிதர்களிடையே மிகவும் நடைமுறை கிரியைகளைச் செய்ய வந்துள்ளார், சாதாரண மனிதத்தன்மையைக் கொண்டவரை-மட்டுமே மனுஷகுமாரன் என்று அழைக்க முடியும். “ஒரு திருடன்” என்றால் திருட்டுத்தனமாகவும் ரகசியமாகவும் வருவது. இதிலிருந்து தேவனின் வருகை மனுஷகுமாரனாக மாம்சத்தில் இரகசியமாக இறங்குவதை உள்ளடக்கியது என்பது தெளிவாகிறது. அவர் இரகசியமாக இறங்குவதால், நாம் அவரை எளிதில் உணர மாட்டோம், ஏனென்றால் தேவன் மாம்ச அவதாரமாக தோன்றும் நாளும் மற்றும் மணிநேரமும் ஒருவருக்கும் தெரியாது. “அந்த நாளையும் அந்த நாழிகையையும் என் பிதா ஒருவர் தவிர மற்றொருவனும் அறியான்,” தேவன் திரும்புவதற்கான சரியான நேரம் யாருக்கும் தெரியாது என்பதாகும். இருப்பினும், அவர் பேசுவதற்கும் கிரியை செய்வதற்கும் வந்த பிறகு, நிச்சயமாக அதை அறிந்த சிலர் இருப்பார்கள், இதைத்தான் நாம் உணர்ந்து எழுந்திருக்க வேண்டும். கர்த்தருடைய வருகையின் நற்செய்தியை மக்கள் பரப்புவதைக் கேட்கும்போது, நாம் அவரைத் தேட வேண்டும், விசாரிக்க வேண்டும்; அப்போதுதான் நாம் கர்த்தரை வரவேற்று அவருடன் போஜனம்பண்ண முடியும். இருப்பினும், இப்போதோ நாம் உணர்ந்து விழித்திருக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்கள் கர்த்தருடைய வருகையைப் பற்றிய செய்தியை நம்மிடம் பரப்புவதைக் கேட்கும்போது நாம் தேடவோ விசாரிக்கவோ செல்லமாட்டோம் என்பதும் தெளிவாகிறது. எனவே, கர்த்தருடைய சித்தத்தை நாம் தவறாக புரிந்து கொள்ளவில்லையா? தேவனின் வார்த்தைகளின் இன்னும் இரண்டு பத்திகளைப் படிப்போம், மேலும் இந்த வேத வசனங்களைப் பற்றிய புரிதலைப் பெறுவோம்.

சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் கூறுகிறார்: “பொழுது விடியும்போது, மனுஷகுலத்தின் பெருந்திரளான ஜனங்களுக்குத் தெரியாமல், தேவன் பூமிக்கு வந்து, மாம்சத்தில் தமது ஜீவிதத்தைத் தொடங்கினார். இந்த தருணம் வருவதை ஜனங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. ஒருவேளை அவர்கள் அனைவரும் ஆழ்ந்த நித்திரையில் இருந்திருப்பார்கள்; கவனமாக விழித்திருந்த பலரும் அவருக்காகக் காத்திருந்திருக்கலாம், ஒருவேளை பலர் பரலோகத்தில் இருக்கும் தேவனிடம் மௌனமாக ஜெபித்திருந்திருக்கலாம். ஆயினும்கூட, இந்த அநேக ஜனங்களிடையே ஒருவர் கூட தேவன் ஏற்கனவே பூமிக்கு வந்துவிட்டார் என்பதை அறிந்திருக்கவில்லை” (வார்த்தை, தொகுதி 1. தேவனுடைய தோற்றமும் கிரியையும். “கிரியையும் பிரவேசித்தலும் (4)”). “ஆரம்பத்தில், இயேசு தம்மைப் பின்பற்றிய சீடர்களைப் போல அதிகாரப்பூர்வமாக தம்முடைய ஊழியத்தை இன்னும் செய்யாதபோது, சில சமயங்களில் அவர் கூட்டங்களிலும் கலந்துகொண்டு, பாமாலைகளைப் பாடினார், துதி செய்தார், ஆலயத்தில் பழைய ஏற்பாட்டை வாசித்தார். அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்று எழுந்தபின், ஆவியானவர் அதிகாரப்பூர்வமாக அவர்மீது இறங்கி கிரியை செய்யத் தொடங்கினார், அவருடைய அடையாளத்தையும் அவர் மேற்கொள்ளவிருந்த ஊழியத்தையும் வெளிப்படுத்தினார். இதற்குமுன், மரியாளைத் தவிர யாருக்கும் அவருடைய அடையாளம் தெரியாது, யோவான் கூட அறிந்திருக்கவில்லை. ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது இயேசுவுக்கு இருபத்தொன்பது வயது. அவருடைய ஞானஸ்நானம் முடிந்தபின், அன்றியும், வானத்திலிருந்து ஒரு சத்தம் உண்டாகி: ‘இவர் என்னுடைய நேசகுமாரன், இவரில் பிரியமாயிருக்கிறேன்’. இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றவுடன், பரிசுத்த ஆவியானவர் இந்த வழியில் அவருக்கு சாட்சி அளிக்கத் தொடங்கினார். இருபத்தொன்பதாவது வயதில் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு சாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வந்தார், அவர் புசிக்க வேண்டியபோது புசிப்பது, தூங்குவது மற்றும் சாதாரணமாக ஆடை அணிவது, அவரிடத்தில் எதுவும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல, நிச்சயமாக, இது மனிதனின் மாம்ச கண்களுக்கு மட்டுமே இப்படி இருந்தது. … அவர் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு முன்பு அவர் செய்ததை வேதாகமம் பதிவு செய்யவில்லை, ஏனென்றால் அவர் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு முன்பு இந்த கிரியையைச் செய்யவில்லை. அவர் வெறுமனே ஒரு சாதாரண மனிதர், ஒரு சாதாரண மனிதனை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். இயேசு தம்முடைய ஊழியத்தைச் செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, அவர் சாதாரண ஜனங்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல, மற்றவர்களும் அவரிடம் எந்த வித்தியாசத்தையும் காணவில்லை. அவர் இருபத்தொன்பதாவது வயதை அடைந்த பிறகுதான், தேவனின் கிரியையின் ஒரு கட்டத்தை முடிக்க வந்ததாக இயேசு அறிந்திருந்தார். இதற்கு முன்பு, அவரே இதை அறிந்திருக்கவில்லை, ஏனென்றால் தேவன் செய்த கிரியை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது அல்ல” (வார்த்தை, தொகுதி 1. தேவனுடைய தோற்றமும் கிரியையும். “பட்டங்களையும் அடையாளத்தையும் குறித்து”).

மாம்ச அவதாரமாக தேவன் பூமிக்கு இறங்கும்போது யாருக்கும் தெரியாததை சர்வவல்லமையுள்ள தேவனின் வார்த்தைகளிலிருந்து நாம் காணலாம்; மனுஷகுமாரனுக்குக் கூட தெரியாது. தேவனின் ஆவிக்கு மட்டுமே இது தெரியும். இருப்பினும், தேவன் தம்முடைய கிரியையைச் செய்யத் தொடங்கும் போது, பரிசுத்த ஆவியானவர் தேவனின் அவதாரத்தின் கிரியைக்கு சாட்சியம் அளிக்கிறார், பின்னர் சுவிசேஷத்தைப் பரப்ப தேவனின் சீஷர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்; மக்கள் படிப்படியாக அதை கற்றுக்கொள்கிறார்கள். மேசியாவின் வருகையை கணிக்க யேகோவா தேவன் ஒரு தீர்க்கதரிசியைப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் மேசியா எப்போது அல்லது எங்கு வருவார் என்பது யேகோவா தேவன் மட்டுமே அறிந்திருந்தார். கர்த்தராகிய இயேசு மாம்சத்தில் கிரியைக்குத் திரும்பியபோது, அவர் தான் மேசியா என்பதையும், அவர் மீட்பின் கிரியையைச் செய்ய வந்திருக்கிறார் என்பதையும் முதலில் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர் ஒரு சாதாரண மனிதனைப் போல ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து என்பதையும், மாம்சத்தில் வந்த தேவன் என்பதையும் மற்றவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. கர்த்தராகிய இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, பரிசுத்த ஆவியானவர் அவரைக்குறித்து சாட்சி கொடுக்கத் தொடங்கினார், கர்த்தராகிய இயேசு, மனிதன் மனந்திரும்புதலுக்கான வழியை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார், தேவன் அடையாளங்களையும் அதிசயங்களையும் காண்பித்தார், நோயுற்றவர்களை குணப்படுத்தினார், பேய்களை விரட்டினார். கர்த்தராகிய இயேசு மேசியா என்பதை சிலர் படிப்படியாக உணர்ந்தார்கள். கர்த்தராகிய இயேசுவின் மீட்பின் கிரியையை முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், அதாவது பேதுரு, யோவான், பின்னர் கர்த்தருடைய நற்செய்தியைப் பரப்பி, எல்லா இடங்களிலும் பயணிக்கத் தொடங்கினர். கர்த்தருடைய இரட்சிப்பு மென்மேலும் பலருக்குத் தெரியவந்தது, இது இன்றுவரை யுகங்களாக கடந்து செல்லப்படுகிறது. இப்போது உலகின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் விசுவாசிகள் உள்ளனர்.

கர்த்தருடைய வருகையை வரவேற்க தேவனின் சத்தத்தைக் கேளுங்கள்

கர்த்தராகிய இயேசு கடைசி நாட்களில் இந்த முன்னறிவிப்பை கொடுத்தார்: “இன்னும் அநேகங்காரியங்களை நான் உங்களுக்குச் சொல்லவேண்டியதாயிருக்கிறது, அவைகளை நீங்கள் இப்பொழுது தாங்கமாட்டீர்கள். சத்திய ஆவியாகிய அவர் வரும்போது, சகல சத்தியத்திற்குள்ளும் உங்களை நடத்துவார்; அவர் தம்முடைய சுயமாய்ப் பேசாமல், தாம் கேள்விப்பட்டவைகள் யாவையுஞ்சொல்லி, வரப்போகிற காரியங்களை உங்களுக்கு அறிவிப்பார்” (யோவான் 16:12-13). “என்னைத் தள்ளி என் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொள்ளாதவனை நியாயந்தீர்க்கிறதொன்றிருக்கிறது; நான் சொன்ன வசனமே அவனைக் கடைசிநாளில் நியாயந்தீர்க்கும்” (யோவான் 12:48). “உம்முடைய சத்தியத்தினாலே அவர்களைப் பரிசுத்தமாக்கும்; உம்முடைய வசனமே சத்தியம்” (யோவான் 17:17). “நியாயத்தீர்ப்பு தேவனுடைய வீட்டிலே துவக்குங்காலமாயிருக்கிறது” (1 பேதுரு 4:17). என்று வேதாகமம் குறிப்பிடுகிறது. கர்த்தர் திரும்பி வரும்போது, நம்முடைய வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப, கிருபையின் யுகத்தை விட ஏராளமான மற்றும் உயர்ந்த சத்தியங்களை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். பாவத்தின் கட்டுகளிலிருந்து நாம் விடுபட்டு, இதனால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு மாற்றப்படுவதற்காக அவர் தம்முடைய வார்த்தைகளால் நம்மை நியாயந்தீர்க்கிறார், சுத்திகரிக்கிறார். ஆகவே, கடைசி நாட்களில் தேவன் திரும்பி வந்து கிரியை செய்யும்போது, நிச்சயமாக சிலர் தேவனின் சத்தத்தைக் கேட்டு அவருடைய கிரியையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், பின்னர் நான்கு திசைகளிலும் பயணித்து கர்த்தருடைய வருகையைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பரப்புகிறார்கள். நாம் முதலில் தேவன் மீது நம்பிக்கை பெற்றதைப் போன்றது இது; கர்த்தராகிய இயேசுவின் நற்செய்தியை மற்றவர்கள் பரப்பியதைக் கேட்ட பிறகுதான் நாம் அதை ஏற்றுக்கொண்டோம். வேதாகமத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, “ஆதலால் விசுவாசம் கேள்வியினாலே வரும், கேள்வி தேவனுடைய வசனத்தினாலே வரும்” (ரோமர் 10:17).

ஆகையால், கர்த்தருடைய வருகையைப் பற்றிய செய்தியைக் கேட்கும்போது, அதை நாம் கண்மூடித்தனமாக நிராகரிக்கக்கூடாது; நாம் திறந்த மனதுடன் தேட வேண்டும். தேவனின் சத்தத்தைக் கேட்கும்போது, ஏற்றுக்கொண்டு அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் நாம் தேவனை வரவேற்போம். சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் சொல்லுகிறார்: “நாம் தேவனின் கால்தடங்களைத் தேடுகிறோம் என்பதால், தேவனுடைய சித்தம், தேவனுடைய வசனங்கள், அவருடைய சொற்களைத் தேடும் கடமையை இது நமக்கு அளிக்கிறது—ஏனென்றால் எங்கெல்லாம் தேவனால் புதிய சொற்கள் பேசப்படுகிறதோ, அங்கு தேவனின் சத்தம் இருக்கும், தேவனின் அடிச்சுவடுகள் எங்கிருந்தாலும், அங்கு தேவனின் கிரியைகள் இருக்கும். தேவனின் வெளிப்பாடு எங்கிருந்தாலும், அங்கே தேவன் தோன்றுவார், தேவன் எங்கு தோன்றினாலும், அங்கே சத்தியம், வழி மற்றும் ஜீவன் இருக்கும். தேவனின் கால்தடங்களைத் தேடுவதில், நீங்கள் ‘தேவனே சத்தியமும், வழியும், ஜீவனுமாயிருக்கிறார்’ என்கிற சொற்களை உதாசீனம் செய்துவிட்டீர்கள். எனவே, பலர், சத்தியத்தைப் பெற்றாலும், அவர்கள் தேவனின் கால்தடங்களைக் கண்டுபிடித்துவிட்டதை நம்புவதில்லை, அதிலும் அவர்கள் தேவனின் தோன்றுதலை ஒப்புக்கொள்வதில்லை. இது எவ்வளவு பெரிய தவறு!” (வார்த்தை, தொகுதி 1. தேவனுடைய தோற்றமும் கிரியையும். “பிற்சேர்க்கை 1: தேவன் தோன்றுதல் ஒரு புதிய காலத்தைத் துவக்கியிருக்கிறது”).

உலகம் முழுவதும், சர்வவல்லமையுள்ள தேவனின் திருச்சபை மட்டுமே தேவன் திரும்பிவிட்டார் என்று வெளிப்படையாக சாட்சியமளிக்கிறது-அதாவது, கடைசி நாட்களின் கிறிஸ்து, சர்வவல்லமையுள்ள தேவன், பல சத்தியங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளார், மக்களை நியாயந்தீர்க்கும் மற்றும் சுத்திகரிக்கும் கிரியையைச் செய்துள்ளார். சர்வவல்லமையுள்ள தேவனின் வார்த்தைகளில் பெரும்பாலானவை மாம்சத்தில் தோன்றுகிற வார்த்தைகள் என்ற புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. தேவனின் வார்த்தைகள் சத்தியத்தின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் தெளிவுபடுத்தியுள்ளன. தேவனின் மாம்சத்தில் வந்தவைகளின் இரகசியங்கள், வேதாகமத்தின் உள் சத்தியங்கள், மனிதகுலத்திற்கான தேவனின் ஆறாயிரம் ஆண்டு நிர்வாகத் திட்டத்தின் நோக்கம், அவருடைய கிரியைக்கும் மனிதனின் கிரியைக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள், அத்துடன் தேவன் எவ்வாறு நியாயந்தீர்க்கிறார் மற்றும் சுத்திகரிக்கிறார் என்பதில் அவைகள் மிகவும் தெளிவாக பேசுகின்றன. மக்கள் தேவனை எவ்வாறு அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஒவ்வொரு மனிதனுக்கான விளைவுகளையும் இலக்கையும் தேவன் எவ்வாறு தீர்மானிக்கிறார், மற்றும் பல. இந்த சத்தியங்கள் அனைத்தும் தேவனின் சொந்த கிரியையுடன் தொடர்புடையவை; அவை அனைத்தும் நமக்கு இரட்சிப்பின் பாதையை தெளிவாக சுட்டிக்காட்டும் இரகசியங்கள். இது உண்மையிலேயே பரிசுத்த ஆவியானவர் திருச்சபைகளுக்குச் சொல்கிறாரா, உண்மையில் அவருடைய வீட்டிலிருந்து தொடங்கி அவருடைய நியாயத்தீர்ப்புப் கிரியைகளைச் செய்கிற கடைசி நாட்களில் தேவன்தானா என்பதைப் பார்க்க நாம் முயல வேண்டும். சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் கர்த்தராகிய இயேசு உண்மையில் திரும்பி வந்தாரா இல்லையா என்பதை நாம் சரிபார்க்க முடியும். நம்மிடம் தேடும் விருப்பம் இருக்கும் வரை, தேவனுடைய வருகையை வரவேற்க தேவன் நம்மை வழிநடத்துவார் என்று நான் நம்புகிறேன்! கர்த்தராகிய இயேசு சொன்னது போல, “ஆவியில் எளிமையுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள்; பரலோகராஜ்யம் அவர்களுடையது” (மத்தேயு 5:3).

இரட்சகர் திரும்பியுள்ளார்